芬兰人为什么像中国人芬兰人与中国人的血统有什么关系|世界史-帆叶网-算卦测字风水秘术探索解读

很多去过芬兰的朋友们都会有一种感觉，就是觉着芬兰人跟中国人长的有点像，怀疑与汉人是否存在着某种血缘关系。而事实上也确实有那么一些关系。在不看都发和皮肤的前提下，光看五官轮廓，芬兰人与中国人的确长得非常的相似。那么这究竟是怎么一回事呢?接下来我们就一起来了解一下吧。

芬兰人为什么像中国人芬兰人与中国人的血统有什么关系

关于这个问题的研究，复旦大学生命科学学院的李辉教授曾在上海书展论坛上作过相关的学术报告。科学家发现，在6000年前到8000年前之间，一些对太阳神充满向往的汉族祖先的兄弟姐妹北上，沿途经过西伯利亚，到达北欧的芬兰附近。

根据分子生物学检测，10%的中国人有Y染色体单倍性为N，主要是N1型和N2型。科学家发现，芬兰乌戈尔语中大部分人都有Y染色体单倍型N1c。他们是N1单倍体分化的后代，与中国人关系密切。

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值得回顾的是，6300年前，河南濮阳西水坡遗址出土的犴拉着太阳神跑的摆塑，在5300多年前的今天安徽凌家滩遗址也出现了类似的造型，两头拉着太阳神车在天空中飞翔。这种鹿与今天北欧的驯鹿非常相似。这两个地方的文化充满了对太阳神的崇拜

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而且我们知道，在圣诞节中，有一个传承自芬兰民族的传统，那就是在平安夜，驯鹿会在天空中拉着圣诞来人飞翔，来到世界各地给孩子们带来圣诞礼物。这一传统可能源于中国祖先太阳神崇拜的图腾想象，当时的祖先到达芬兰后，很可能还保留着中华，形成的对太阳神的崇拜，他们将这种从东方带来的想象融入了西方文明。

秦始皇嬴政崇拜韩非：得见此人与之游死不恨矣

韩非何许人也?请先一阅《•韩非列传》中的两段话：网络配图韩非者，韩之诸公子也。喜刑名法术之学，而其归本于黄老。非为人口吃，不能道说，而善著书。与俱事荀卿，斯自以为不如非。人或传其书至秦。秦王()见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟呼! 寡人得见此人与之游(向他学习)，死不恨矣!”李斯曰：此韩非之所著书也。”秦因急攻韩。韩王始不用非，及急，乃遣非使秦。战国时代，秦国群臣重视法家学说，已经相习成风。嬴政本人竟然说出“寡人得见此人与之游，死不恨矣!”这样的话，足见仰慕之深。既然如此，韩非入秦，他就应该加以重用。但是李斯一进谗言(认为韩非是韩国贵族，终为韩不为秦，久留不用，必为后患，不如借故诛之)，他就同意把韩非下狱问罪。他后来后悔了，遣人前去赦之，但韩非已被李斯毒死，他也不加追究，不了了之。足见他这个人毫无主见，别人怎么说，他就怎么听。网络配图李斯和韩非都曾师事荀卿，算是同学。韩非口吃，不善言辞而善著书，李斯自愧不如。李斯如果真正忠于秦国，对于韩非之来，应该表示欢迎，为秦国庆幸得人。作为老同学，还应该极力推荐，使才能超过自己的韩非得居上位。即或做不到这一点，也应该和睦相处，和衷共济，共同为秦国出力。可是李斯根本不顾秦国的大局，为了保住自己的权位，视韩非为眼中钉，趁韩非下狱之际，立即派人送去毒药，逼令自尽。被秦始皇如此看重的韩非无辜被害，绝非小事一桩。不过在三年之前，李斯还在上《谏逐客书》，反对逐客，主张要从各国大量引进人才，此时言犹在耳，他自己却不仅逐客，而且在杀客了，且所杀之客，正是嬴政十分欣赏的特殊人才，李斯胆量之大，行为之卑劣，也就可想而知。网络配图李斯必杀韩非，自有其的原因。他弃楚就秦猎取富贵，是他一生的既定方针，他为此已经奋斗了十多年，与预定的目标已经逐渐接近，如果因为韩非之来受到冲击，岂不可惜!再说，他自己只是个半瓶醋，对于治国的学问，远不如韩非的功底深厚。杀了韩非，他就可以放手剽窃其学说据为己有。幸而韩非的一些著作早已问世，早已流传;否则，也许我们今天见到的书就不叫《》而叫《李斯子》了。免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。