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古代名人送礼都送什么

时间:2023-08-05来源:网络作者:小白

二十四史之首的《史记》,对收礼、送礼的记载比比皆是。诸如,天下闻名的孟尝君,受困秦国不得脱,无奈之下只能送礼,即“取所献狐白裘”,“以献秦王幸姬。幸姬为言昭王,昭王释孟尝君”,后来刘邦也如法炮制了同样的事情,以解白登之围。

古代名人送礼都送什么

太史公司马迁在《滑稽列传》里讲了一个故事。齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派卿大夫淳于髡(kn)到赵国去请救兵,并带上礼品黄金百斤、车马十套。淳于髡听后仰天大笑,齐王问道:“你嫌东西少了吗?”

淳于髡回答:“哪敢嫌少。”

齐王追问:“那你笑是什么意思?”

淳于髡回答道:“臣想起今早遇到一个人的可笑行为,故觉得好笑,但绝无嘲笑王上之意。”

齐王问道:“今早有什么可笑的事发生,给寡人讲讲。”

淳于髡回答:“臣今天早上在上朝的路上,经过田野,看见有一个农夫跪在路旁祭田,他举着一只小猪脚爪,端着一盅水酒,嘴里振振有词地祝愿说:‘土地爷啊,求你保佑,让我五谷满仓,猪牛满圈,金银满箱,儿孙满堂!’我见他手里拿的这么微薄,嘴里要求却那么奢厚,所以越想越好笑。”

齐威王听后默然,于是就增加赠礼,给淳于髡黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。果然,赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到这个消息,连夜撤兵离去。

国与国之间,送礼少了、轻了不行,否则诚意不够。淳于髡是明白人,对于国运,必须送赵国重礼,否则事情办不成,保不住还“国灭”了。

到了后来,送礼收礼往往和行贿受贿连在一起。比如清代,送礼收礼不仅是官僚们的“必修课”,而且是明码标价的真金白银。门包、冰敬、碳敬、别敬之类的礼尚往来,更是家常便饭。

雍正元年被革职的吴存礼,从康熙四十九年任云南巡抚,十三年间,送礼达五十一万五千七百零八两,在革职的当年还给大学士李光地、礼部尚书张鹏翮分别送礼两千五百六十两和一千两,而李、张二人素以清廉闻名,这无疑是一种巨大的讽刺。

古代名人送礼都送什么

究其原因,官僚俸禄极低,是清代官僚系统收受“礼物”的重要原因:以品级论,七品官年俸四十五两银子,一品官年俸一百八十两银子,这样的收入根本不可能维持普通官僚家庭的吃喝用度。

雍正五年,浙江巡抚李卫在奏折上声称自己一年的耗费是八千两白银。而李的同僚田文镜在奏折中声称,“河南巡抚一年的陋规高达二十万两”(《治官手册:雍正和他的大臣们》)。

不过,在名人的“礼尚往来”中,也有很多并不看重金钱。民国时期的“北洋三杰”之一、曾四次出任北洋政府总理的段祺瑞,虽被后世称为醉心权术,但他并不贪财。

有一次,江苏督军齐燮元送他一套极其珍贵的围屏,围屏浑身上下镶嵌着各种炫目的宝石,他的家人喜欢得睡不着觉,还半夜里起来抚摸围屏。结果,段祺瑞第二天就令人把围屏抬出去物归原主。

“东北王”张作霖曾给段祺瑞送过一些东北特产,结果段祺瑞只收了两条鱼,其他一概不收。当然,段祺瑞不收礼也有例外,他将冯玉祥送来的一个大南瓜,全都收下了,据说,因为实在没有办法把南瓜再切一半还给冯玉祥。

冯玉祥送礼送南瓜,在现在看来似乎有点恶搞之意。几年之后,吴佩孚在洛阳过寿,冯玉祥再次恶搞了一把。1924年农历三月初七,吴佩孚办五十大寿,别人都送金银珠宝,而冯玉祥的礼物却是一罐冷水,以此来形容“君子之交淡如水”,并说明这罐子水是玉泉山的“天下第一泉”之水,要送给“天下第一人”,其水清澈透明如镜,正好比大帅为人。吴佩孚只好说:“好,好,知我者,焕章也。”

当然,冯玉祥送礼也是看人下菜,他有拿出手的东西,绝非南瓜、清水可比。溥仪大婚时,冯玉祥送上大喜白玉如意一柄,藏青、银灰绮霞缎衣料二件,酱色、古铜绮霞缎马褂料二件。

不过,在《我的前半生》中,溥仪却没有提到冯玉祥送的礼品,而是记载了黎元洪送的八件礼物:珐琅器四件、绸缎二种、帐一件、联一副,以及徐世昌送的两万贺礼、二十八件瓷器和一件龙凤地毯。或许,在溥仪看来,冯玉祥的礼物“不值一提”。

古代名人送礼都送什么

黎元洪、徐世昌二人都当过北洋政府的总统,冯玉祥出手虽比不上他们,但比起他送给段祺瑞和吴佩孚的礼物,要强多了。巧合的是,没几年,把溥仪请出紫禁城的正是冯玉祥,不知溥仪心里作何感想。

除去金银珠宝、奇珍异宝,中国人送礼也喜欢雅致的,字画首当其冲。比如,溥仪大婚时,黎元洪送了贺联(“汉瓦当文,延年益寿;周铜盘铭,富贵吉祥”);一代枭雄吴佩孚办五十大寿时,除了冯玉祥的一罐清水,当然也收到过不少寿联,其中一副是康有为写的:“牧野鹰扬,百岁功名才及半;洛阳虎视,八方风雨会中州。”

寿联对仗工整,霸气外露,把吴佩孚看做一方雄主。的确,吴佩孚当时是有这个实力的。不过,在此后的第二次直奉战争中,吴佩孚以惨败而终,逃往四川,最终远离了权力的最中心。

这四个古时候名人既是叛贼,又同时是兵法高手

一、 先来说说英布,英布是秦末汉出的名将,因受秦法被黥(刺面),又被称为黥布。 英布出身寒微,曾和郦山的一货囚徒出来在江泽作强盗。起义后,他聚众上千人也开始起义,投靠,拥立。项梁被秦将杀了后,杀宋义夺得楚军的指挥权,以英布为先锋,击败围困巨鹿的秦军,后杀二十万秦降兵。 项羽军队进军咸阳,末代皇帝奉玺跪地在城外向迎,可是项羽却让英布“手起刀落”杀了子婴。英布作战勇敢,被项羽封为九江王。其间项羽迫使楚怀王迁都,暗中派英布在路上予以截杀。 英布到九江上任后,齐王田荣叛楚,项羽出兵伐齐,向英布征兵,英布托病,只派部将率几千人前往。在彭城击败项羽,英布还是托病不救,这就引起了项羽对英布的怨恨。 在刘邦再次和项羽彭城大战,刘邦兵败时,刘邦派隋何去九江游说英布反项羽。 英布听了隋何的话,表面上答应,但是心里还是拿不定注意,刚好此时楚使来催促英布发兵,隋何是趁机跑出来说英布已经降汉,楚使慌忙逃走,隋何给英布说反叛已成事实,应派人赶去杀了楚使,英布此时只能照做,杀了楚使。 项羽大怒,派龙且攻九江,英布不敌,败逃汉地,从此开始事汉。后随汉军转战至垓下,项羽最终乌江自刎,战争结束。 没过几年安生日子,被杀,紧接着也被杀,三个“异”只剩他一个,他担心会有同样的命运,所以积蓄力量,制定作战计划。后被他爱妾私通的贲赫告发,被逼造反。最终还是被刘邦所败,落了个被杀的命运。 二、 吕布是三国名将,勇冠天下,人称“马中赤兔,人中吕布”。吕布先跟随并州刺使丁原,董卓进京后,被董卓利诱杀了丁原,率众投奔了董卓,认董卓作义父。董卓迁都长安后,肆无忌惮,引起了朝臣的不满。司徒遂用貂禅设“美人计”挑拨董卓与吕布的关系。 最后“美人计”成功,吕布为貂禅杀了董卓。董卓死后,其部下攻打长安,吕布败走。后成一股势力,投奔兄弟,可是袁氏处处利用和暗算他,后投奔张扬,后被击败又转投。 在刘备和相斗时,抢了刘备的地盘,害的刘备只能成了“无地”的势力,只能投奔了曹操。最后曹操大军攻占徐州,杀了吕布。 陈寿在《——吕布臧洪传第七评》对吕布有评价:“吕布有虓虎之勇,而无英奇之略,轻狡反复,唯利是视。自古及今,未有若此不夷灭也。” 可见,吕布乃是一反复小人,惟利是图。军事上无甚谋略,比曹操强大时也未能战胜曹操。当然他也是一代情圣,他对于貂禅的情可是呀! 三、 侯景可以说是时期除了名的叛将。侯景乃北魏怀朔镇人氏,是一个鲜卑化的羯族人,自小臂力过人,善于骑射,早年在北魏边镇当兵,后因带兵击败葛荣,而升任定州刺使,受封濮阳郡公。 后来北魏的实权分别被和控制,侯景投靠了高欢。成了东魏和西魏,高欢任东魏丞相,为东魏实际掌权者,对侯景很不放心,高欢死后侯景果然带人马投了西魏。西魏宇文泰了解侯景为人,宇文泰接受了侯景的投降,但是侯景须来长安述职,实际就是想解除其兵权。 侯景是聪明人,现在只能选择投降南方的梁朝了,不顾大臣们的劝阻准备接纳侯景,让带五万人北上接应侯景,路上遭到东魏军队的进攻,兵败被俘。东魏军队趁胜进攻侯景,侯景大败,逃到南梁境内的寿阳。 东魏此时不愿和南梁发生战争,遣使愿意归还俘虏萧渊明,这事被侯景知道后,他想借此试探梁武帝接纳他的诚意,遂派人假冒东魏使者,提出用侯景交换萧渊明的罢战条件,梁武帝答应了。 侯景得知梁武帝这一态度后,马上又叛变,招兵买马,一直打到建康。梁武帝被俘,最终被饿死,侯景扶持了两个傀儡皇帝后,最后干脆自己当皇帝,国号汉。侯景到处屠杀掠夺,给老百姓带来深重的灾难,史称“侯景之乱”。 后来,梁朝大将王僧辩、率领大军从江陵出发,进攻建康。侯景的叛军兵败,侯景只带了几十个心腹乘了一只小船狼狈逃走,半路上被他的部下给杀了。 侯景此人先叛东魏,接着又叛西魏,后来又背叛南梁,还差点都吞并整个南梁,改写历史了!用“狡猾多变”来形容他一点都不为过,他可是反叛类的最高境界呀! 四、 众所周知,吴三桂是明末清出的大汉奸。吴三桂明辽东人,锦州总兵吴襄之子。少时随父抗击后金的进攻,作战勇敢。后升任山海关总兵,吴三桂部是明末最后一支有战斗力的铁骑部队。当时已经快攻到北京了,皇帝是飞书要求吴三桂部回守京城。 可惜吴三桂部慢慢吞吞,到达河北丰润时,北京已经沦陷,崇祯也自尽了。吴三桂遂退守山海关,李自成招降吴三桂,吴三桂答应投诚,在路上遇见家仆诉说父亲被虐和爱妾被占,所以冲冠一怒为红颜,又反了大顺,重新夺回山海关。 李自成亲率大军来攻打山海关,吴三桂战败,向满清借兵,引清兵入关共击李自成,李自成大败。吴三桂在北京城本欲立朱明后嗣继位,好招揽自己的实力,可惜清兵入关后一发不可收拾,多尔衮早看出吴三桂是投机分子,立即命令他西追农民军。 后来入主中原后,吴三桂被列为三藩,封平西王,镇守云南、贵州一带。 初年,听闻康熙欲撤藩,遂再次造反。自称周王,与其它两藩尚之信、耿精忠,以及起原部下王辅臣等一起叛清,史称。最后吴三桂在湖南衡州称帝,国号大周,同年病死。 观其一生,吴三桂根本就是一投机分子。做人毫无原则,居然勾结满清打击本族势力。暗自培养自己的势力,最终目的就是要登基当皇帝。 最后他的愿望的的确实现了,但是太短暂了,还没来得及体味,就死了。他的愿望已经建立在“大汉奸”的基础之上,愿望虽然实现,但是最终落一骂名。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

大清帝国官场“潜规则”:曾国藩怎么样收礼和送礼

是一个标准的传统官僚,他出身,从翰林院编修起家,做到了副部级的礼部侍郎。按照财务制度,曾国藩需要先将这些年来的军费开支逐项进行统计,编成清册,送交户部。 曾国藩是一个标准的传统官僚,他科举出身,从翰林院编修起家,做到了副部级的礼部侍郎。在那之后,他创建湘军,带兵打仗,最后一路做到大学士、两江总督、直隶总督,可以说出将入相,位极人臣。我们可以通过曾国藩这个具体典型,观察一下清代地方官员的经济生活状态,观察一下清代官场的潜规则是具体如何运转。 两江总督收入丰厚,曾国藩一家却生活简朴 十年(1860)四月,曾国藩出任两江总督。两江包括今天的江苏、江西、安徽,总督主掌军政民政,统辖三个省的一切文武官员。而就时期的形势而言,两江总督的重要性可谓天下第一。如此重要的人物,年收入是多少呢? 如果说基础工资,或者叫法定工资,说来令人难以置信。大清帝国的总督,年收入只有一百五十五两白银。如果大致以一两白银兑换二百元人民币计算,大约为人民币30100元,合成月薪约为2583元。而按现行的《国家公务员级别和工资标准》,省级公务员职务工资标准为2510元。古今薪酬制度之一脉相承居然如此巧合。 当然,和今天的工资制度一样,这一百五十五两只是工资条上的基本工资。从时期起,又特批给督抚们一笔数额不菲的补贴,叫“养廉银”。十二年(1747),朝廷定两江总督养廉银为一万八千两,在全国总督中处于较高水平。网络配图 然而事实上,对于帝国内绝大多数督抚来说,“养廉银”在全部收入中仍然不是最重要的部分。中国官员更大宗的收入是“规费”,换成今天的话来说,就是灰色收入。按照西方标准,这种规费收入当然属于腐败,但是“中华帝国的朝廷和百不认为收取规费有什么不妥或者是腐败,只要此种行为保持在习惯性的限度以内就行”。 而这个习惯性的限度,据张仲礼的研究结果,督抚级的官员平均是十八万两。如果真的如此,我们差不多可以说曾国藩是大清帝国的顶级富人之一了。 然而,顶级富人曾国藩却活得像穷人一样。 总督时期,曾国藩的衣着。赵烈文说他第一次见到曾国藩时,曾国藩“所衣不过练帛,冠靴敝旧”。这一记载得到了外国人的印证。二年(1863),戈登在安庆与曾国藩会面,这些外国人惊讶地发现“曾国藩……穿着陈旧,衣服打皱,上面还有斑斑的油渍……” 不光自己的生活非常简单,他对家人的要求也非常严苛。他家里只有两个女仆,一个是老太太,一个是小姑娘,帮不上什么忙。那么总督府中的日子怎么过活呢?曾国藩要求曾家的女人们,每天都要进行体力劳动。从洗衣做饭腌制小菜,到纺线绣花缝衣做鞋,都要亲力亲为。同治七年(1868),曾国藩剿捻回任再督两江后,为家中女人们制了个工作日程表:“早饭后,做小菜点心酒酱之类,食事。巳午刻(早9点到中午1点),纺花或绩麻,衣事。中饭后,做针黹刺绣之类,细工。酉刻(傍晚5-7点),做男鞋女鞋或缝衣,粗工。”从早到晚,基本上不得休息。如此辛苦的总督府家眷,恐怕大清天下找不到第二家了。 曾国藩如何收礼和送礼 成为地方大吏,一个无法回避的问题是如何处理礼品。一旦升官,任何一位前来谒见的下属,都不会空手而来。身在官场,从始至终片礼不沾是不可能的。如此“”,不符合曾国藩“”的作风,也不利于他在某些情况下与下属建立基本的情感联系。所以在实在拒绝不了的情况下,他会从下属送来的礼物中挑一两样价值最轻的。 咸丰十一年(1861)十月初九,湘军名将鲍超亲赴安庆,一为商量军务,二为给曾国藩贺寿。鲍超的军队向以能战、能抢闻名,因此他既是一个粗人,也是一个富人。其他部下不敢给曾国藩送礼,鲍超却不管这一套,他一共带来十六包礼物,其中许多珍贵的珠宝古玩之类。曾国藩览之而笑,从中挑了一件收下,其他都送还鲍超。收了一件什么呢?一顶小帽。曾国藩在日记中这样记载:“鲍春霆来,带礼物十六包,以余生日也。多珍贵之件,将受小帽一顶,余则全璧耳。”鲍超对此也无可奈何,只好又带了十六包东西回去了。网络配图 曾国藩还收过美籍华人容闳“报效”的礼物。同治四年(1865),容闳从美国采购机器回到中国。两年前他受曾国藩委托,以“出洋委员”身份,携六万八千两白银出洋采购机器,开了之先声。机器运抵上海之后,他赴南京向曾国藩汇报工作。此时曾国藩已经离开南京,北上剿捻。曾国藩知道,按中国官场惯例,容闳一定会向他致送礼物,因为曾国藩给他的是一个“肥缺”。所以曾国藩特意写信给儿子曾纪泽嘱咐说:“容闳所送等件如在二十金以内,既可收留,多则璧还为是。”由此可见,这个时候的曾国藩收受礼品,有一条默认的“价格线”。至于容闳所送的是什么,价值多少,没有留下记载。 当然,除了清的一面,曾国藩也有“浊”的一面。总督时期,曾国藩在人情来往上开支不少。 两江总督本是天下最“肥”之“缺”,曾国藩的前任们因此手笔都比较丰阔。曾国藩既袭此任,在许多方面也不得不萧规曹随。 联络京官,是地方大吏必不可少的动作。曾国藩做京官多年,深知每年冬天那笔炭敬对京官们来说意义何等重大。曾国藩致送的对象,主要是湖南籍的京官。同治五年十二月初六日,他在给曾国潢的信中说:“同乡京官,今冬炭敬犹须照常馈送。” 这笔钱,每年至少数千两。 除了炭敬,另一笔比较大的花销是程仪。如前所述,迎来送往是官场上的重任。有人出差路过,他除了请人吃饭,还要给他一百两银子的程仪。 至于“别敬”,则频率较低,只有在地方官需要进京时才发生。同治七年(1868)七月二十日,曾国藩调任直隶总督。这一年十二月他抵达北京,在北京过完年后出都赴保定就任。在出发之前,曾国藩身上带了一张可以兑换二万两现银的银票。为什么要带这么多钱呢?主要就是为了给京官们送“别敬”。多年没有入京,那些在穷京官生活中挣扎的故友新朋们盼他如望云霓,他的别敬当然不可能过少。他在日记中多次记载“核别敬单”,“定别仪码”,“定分送各单”,可见这件事他是多么在意。在给儿子的信中,他说:“余送别敬一万四千馀金,三江两湖五省全送,但不厚耳。”总共送了一万四千两,他仍然认为不厚。 要想顺利报销就要给“好处费”网络配图 除去人情往来,官场上的“潜规则”更需要大笔银子。 同治七年,捻军被消灭,天下大致平定,太平天国战争军费报销提上了议事日程。报销就要不可避免地遇到“部费”问题。 按照清代财务制度,曾国藩需要先将这些年来的军费开支逐项进行统计,编成清册,送交户部。户部要对报销清册进行审查,审查合格,才呈报皇帝予以报销。因此,报销过程中,最关键的是户部的态度。如果户部高抬贵手,什么不合规定的费用都能报销;如果他们,再光明正大的支出也过不了他们的审计关。那么,户部的态度是由什么决定的呢?视“部费”也就是“好处费”多少而定。报销前,曾国藩托打听一下户部打算要多少“部费”,李鸿章回信说:“报销一节……托人探询,则部吏所欲甚奢。虽一厘三毫无可再减。……皖苏两局前后数年用饷约三千万,则须银近四十万。如何筹措,亦殊不值细绎。……若辈欲壑,真难厌也。”也就是说,李鸿章托人去找户部的书吏,探探他们的口风。反馈回来的消息说,书吏们要一厘三毫的回扣,也就是1.3%。曾国藩需要报销的军费总额是三千多万两银子,按1.3%算,“部费”需要四十万两。 四十万之巨,无论如何是不能答应的。怎么办呢?只有继续公关。曾国藩命江宁(南京)布政使李宗羲托人,李又托了一个人出面和户部书吏接洽,做了大量工作,讨价还价的结果是给八万两,显然书吏做了极大让步。 恰好在这时,中枢的批复到了。出于对他们平定太平天国、捻军的卓越功勋,皇帝(实际是)同意他们免于报销,曾国藩对此,说他对此“感激次骨,较之得高爵穹官,其感百倍过之”。按理说,皇帝发了话,这八万两就可以省下了。不过,曾国藩却说,这说好的八万两银子“部费”还是照给。因为阎王好见小鬼难搪,毕竟以后他还需要和户部打交道。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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