诸葛亮的致命缺陷：任人唯亲且十分固执己见
刘备和诸葛亮是史称楷模的一对仁君贤相，“三顾茅庐”、隆中对、《出师表》等故事千古传唱。
在他们新野相识的“蜜月期”，刘备“与亮情好日密”，“孤之有孔明，犹鱼之有水也”。
他们的“鱼水之欢”甚至引起草根集团的不满——“关羽、张飞等不悦”。
但是，赤壁之战结束后，从建安十四年(公元209年)一直到黄初四年(公元223年)刘备去世，这十多年间在《三国志·诸葛亮传》里面基本上是一片空白，“先主外出，亮常镇守成都，足食足兵”，一语带过。
这十多年对于蜀汉来说是非常重要的一段时期，取益州、定汉川、失荆州、败夷陵，等等诸多大事都发生在这一时期。
蜀汉诸多重要历史事件之中竟没有“千古贤相”诸葛亮的身影，岂非咄咄怪事?!是否存在这样一种可能性：刘备与诸葛亮之间曾发生过严重分歧，甚至是重大矛盾?刘备利用草根集团和巴蜀集团压制着荆州集团，把诸葛亮边缘化了?
《资治通鉴》在这十多年的历史里，除了记载诸葛亮“与张飞、赵云将兵溯流克巴东”外，还记录了他刚入川时(公元214年)的三件事，第一是对法正“擅杀毁伤己者数人”的容忍，第二是“佐备治蜀，颇尚严峻，人多怨叹者”之后，其与法正的一番辩论，第三件是诸葛亮为“众事不治，时又沉醉”的蒋琬求情。
对此，我们是不是可以这样理解：第一件事是以法正为代表的巴蜀集团取益州有功，炙手可热，烈火烹油，荆州集团避其锋芒，使巴蜀集团“少行其意”。
第二件事，能否理解为荆州集团对巴蜀集团的反击?“威之以法”、“限之以爵”——打击为主，拉拢为辅。
第三件事，可看作是诸葛亮对荆州集团后续人才的保护。
而这件事的处理结果是“备雅敬亮，乃不加罪，仓卒但免官而已”——刘备对荆州集团有时也不得不作出适当的妥协与让步。
刘备死后，诸葛亮走上了蜀汉政治前台，于是戏剧性的一幕出现了：凡是曾被刘备重用的人物，都相继落魄失意;诸多被刘备贬抑的人物，却相继走上了重要领导岗位!——这不能不让诸多高度评价刘备、诸葛亮这对“最佳拍档”的人士大跌眼镜!
先被刘备重用，尔后落魄失意的人物，除了前文所述赵云、李严之外，最具代表性的当数魏延。
魏延这位“叛臣贼子”其实很值得同情，甚至值得有人为他平反。
他应该算作草根集团的传承人——“以部曲随先主入蜀，数有战功，迁牙门将军”。
所谓“部曲”，就是刘备的私人军队，而且是带有人身依附性质的军队。
刘备对魏延十分重用，“先主为汉中王，迁治成都，当得重将以镇汉川，众论以为必在张飞，飞亦以心自许。
先主乃拔延为督汉中镇远将军，领汉中太守，一军尽惊”——不拘一格提拔任用，重用度有时甚至超过了张飞!魏延其实可称为蜀汉最有勇有谋的一员战将，尤其是他随诸葛亮第一次出征北伐，提出以精兵五千“直从褒中出，循秦岭而东，当子午而北，不过十日，可到长安”的作战计划，可行性很强，胜面也比较大。
但是，“亮以为此危计，不如安从坦道，可以平取陇右，十全必克而无虞，故不用延计”，最终因为指挥谋略和用人等多方面的原因，导致北伐不成、兵败街亭——孰不知三十五年之后，邓艾父子“以万人入江油之危险”，凿山通道七百余里，直抵成都城下，一举灭蜀，其奇袭策略与魏延如出一辙。
史料还记载了魏延与荆州集团成员、襄阳人杨仪的严重不和、互相倾轧，诸葛亮的态度是“深惜仪之才干，凭魏延之骁勇，常恨二人之不平，不忍有所偏废也”。
这种情况的出现，有两种可能性：一是诸葛亮无能。
自己统领导的北伐军中，最重要的谋臣和最重要的武将势如水火，却无力调和，岂非无能?二是诸葛亮利用杨仪抗衡和牵制魏延。
而从当时的局势来看，我认为第二种可能性大一些。
诸葛亮死后，魏延大言“何以一人死废天下事邪”?坚持继续北伐，不同意撤军，而且他还“欲杀仪等，冀时论以己代诸葛辅政”，但他没想到诸葛亮临死前还算计了他一把：“令延断后，姜维次之;若延或不从命，军便自发”，最终魏延被夷三族，脑袋砍下来之后，“仪起自踏之，曰：‘庸奴!复能作恶不?’”——可怜!可悲!可叹!
在刘备死后交上好运、“咸鱼翻身”的，大都是荆州集团成员，尤其是蒋琬和马谡这两位荆州集团的后起之秀。
蒋琬前文已述，因为失职而引得“先主大怒，将加罪戮”，此时“一生行事唯谨慎”的诸葛亮挺身而出、舍身相护。
刘备死后，蒋琬飞黄腾达，数年之内就被诸葛亮内定为接班人，并“密表后主曰：‘臣若不幸，后事宜以付琬。
’”继诸葛亮死后，蒋琬如愿成为第二位蜀相。
马谡其实早就被刘备看死了：“言过其实，不可大用”。
但是，诸葛亮早年与襄阳籍马良兄弟交好，尤其对马谡情若父子(谡临终与亮书曰：“明公视谡犹子，谡视明公犹父”)，因而违背刘备的遗愿重用马谡：“建兴六年，亮出军向祁山。
时有宿将魏延、吴壹等，论者皆言以为宜令为先锋。
而亮违众拔谡，统大众在前，与魏将张郃战于街亭，为郃所破，士卒离散”，其后果是“进无所据，退军还汉中”，之后上演了一幕挥泪斩马谡的千古悲剧——我们除了怀疑诸葛亮的识人慧眼之外，对他的政治胸襟、“山头主义”是否也可以质疑呢?
分享一些响亮的石姓小孩名字
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分享一些响亮的石姓小孩名字（精选好名）1.可取名【宣雪】，五行组合为金-水，读音为 xuān xuě。
宣：宣字意为发表，公开；疏通，泄漏；发扬，广泛传播；通，畅达。
雪：雪字的意思是指冬天天空中以落的雪花，此外也指雪农历24节气中的大雪、小雪两个节气。
由于雪花飘落下来时洁白无理，人们也习惯把雪作为纯洁的象征并用一以表示人的操守坚贞、纯正。
作人名时，除一部分使用原义外，大多采用它的象征意义。
2.可取名【清醇】，五行组合为水-水，读音为 qīng chún。
清：清字的原义是指流水的清澈见底，后来也指其他东西的纯净透明，或者说话和思路和清楚明白，以及环境的清静整洁、世道的安康太平、为官的廉洁公正。
醇：醇字意指酒味厚，纯。
也指味浓的酒。
3.可取名【秋碧】，五行组合为金-水，读音为 qiū bì。
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碧：碧字原指青绿色的玉石。
后也引申指青绿色。
4.可取名【雅鸿】，五行组合为木-水，读音为 yǎ hóng。
雅：雅字意为文雅、不俗气、美好、标准。
象征文雅、正直。
鸿：鸿字原指大雁或天鹅，是飞鸟中身体大的种类。
后来，鸿字也用来形容大或强、盛。
5.可取名【静汶】，五行组合为金-水，读音为 jìng wèn。
静：静指安静不动，也指没有声响、平静。
在指人时，是指一种遇事能够静心静气、淡泊相处、与世无争的优秀品质。
汶：汶字意为水名和山名用字。
6.可取名【乔蔚】，五行组合为木-木，读音为 qiáo yù。
乔：乔字意为高大，也有，假装，改扮之意。
蔚：蔚字是指个多音字，念yù时，是地名用字。
念wèi时，指草木茂盛，聚集，盛大，也指有文采，文辞华美。
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2、【迎】五行：土；姓名学笔画：11。
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名字举例：彦齐 (yàn qí)、标齐 (biāo qí)、洪齐 (hóng qí)、斯齐 (sī qí)、齐康 (qí kāng)。
4、【常】五行：金；姓名学笔画：11。
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三国时期蜀汉大臣诸葛瞻简介：与邓艾决战时，兵败被杀
这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。
那么下面小编就为大家带来关于的详细介绍，一起来看看吧! 诸葛瞻(227年7月—263年11月)，字思远，琅邪阳都(今山东沂南县)人。
三国时期蜀汉大臣，丞相之子。
迎娶公主，拜骑都尉，袭爵武乡侯。
景耀四年，与辅国大将军董厥并为平尚书事，统领中央事务。
后主宠信，无所匡正。
魏将伐蜀，率领长子诸葛尚、将军张遵、李球、黄崇防御绵竹(今四川德阳市)。
不听黄崇速占险要的建议，坐失兵机，出城与邓艾决战，兵败被杀，绵竹失守。
后主出降，蜀国灭亡。
人物生平 早年经历 建兴五年(227年)，诸葛瞻出生。
此时，诸葛亮已经46岁了。
建兴十二年(234年)，诸葛亮出兵武功县。
其间，写信给哥哥诸葛谨，称“诸葛瞻如今已经八岁，十分聪明可爱。
只是怕他过早成熟，将来成不了大器”。
又在临终前作《诫子书》与诸葛瞻。
诸葛亮病死，诸葛瞻袭爵武乡侯。
延熙六年(243年)，诸葛瞻十七岁，娶蜀汉的公主为妻，授为骑都尉。
名过其实 延熙七年(244年)，诸葛瞻担任羽林中郎将，先后担任射声校尉、侍中。
因为蜀汉人士都怀念诸葛亮，加上诸葛瞻精通书法绘画，记忆力强，所以大家都很喜欢诸葛瞻才思敏捷。
每当朝廷颁布一项好的政令，尽管不是诸葛瞻建议倡导。
百姓们都会互相转告说：“这是诸葛武乡侯所提倡的”。
因而诸葛瞻的美名受到过分渲染，有些名过其实。
延熙十六年(253年)，太傅因为在东兴之战打败军队，于是打算大举用兵，当时诸葛瞻官至侍中。
张嶷写信给诸葛瞻，提醒诸葛恪大肆用兵，可能招致恶果。
果然，诸葛恪在同年大败而回，被孙峻杀害。
延熙七年至景耀三年(244年—260年)，诸葛瞻累迁至尚书仆射，加官军师将军。
景耀四年(261年)，诸葛瞻担任代理都护并任卫将军，与辅国大将军董厥共同执掌尚书台政务，统领国事。
但当时宦官黄皓弄权，朝中大臣都迁就庇护他，没有人出来纠正这一弊端。
约宗预一起拜见诸葛瞻，宗预说：“我们已经年过七十，所得的已经够多，现在是差一死，有什么要相求年轻后辈而是自己劳累呢?”最后宗预没有前往拜见。
景耀五年(262年)，北伐败回，诸葛瞻与董厥等人认为姜维好战无功，致使国内疲弊，于是上表给刘禅，要求让姜维担任益州刺史，并削夺他的兵权，这份表据说为蜀汉长老所保存。
战死绵竹 景耀六年/炎兴元年(263年)冬天，魏国邓艾奇袭阴平(今甘肃文县)，自景谷道攻入，诸葛瞻带领尚书张遵(之孙)、尚书郎黄崇(黄权之子)、羽林右部督李球(李恢之侄)督率军队前往抵抗，到达涪县后盘桓不前;尚书郎黄崇多次劝他迅速抢占险要地势，不让敌人进入平原，诸葛瞻犹豫不决，没有采纳他的意见，黄崇因为诸葛瞻的失策而痛哭。
邓艾，蜀军前锋被打败，诸葛瞻退守锦竹，邓艾遣使送信诱降诸葛瞻：“你如果愿意投降，我一定上表封你为琅邪王。
”诸葛瞻大怒，斩杀邓艾使者，率军出战。
战前，诸葛瞻悲愤地说道：“我于内不能除去黄皓，于外不能制衡姜维，进军又不能守护国土，我有三罪，还有什么面目回去呢?!”于是坚守阵地准备决战。
这时，黄崇也激励将士，李球临阵授命，于是汉魏最后一战——绵竹之战爆发。
诸葛瞻在绵竹摆好阵势等待邓艾，邓艾派遣其子邓忠从右包抄，又派遣师纂从左包抄，结果两人都被诸葛瞻打败退回，报告说：“敌人难以击破!”邓艾大怒说：“生死存亡，在此一举，有什么不可以的!”要将两人斩首，于是两人再次出战，击败汉军，诸葛瞻、张遵等人战死。
诸葛瞻之子诸葛尚听说军败后，叹息说：“我们父子受了国家那么多的恩惠，而没有提早斩除黄皓，以致惨败，还有什么面目活下去呢?!”于是冲入阵内战死。
永和三年(347年)，史官常璩(《华阳国志》的作者)向西蜀长老考证，听说陈寿曾经在诸葛瞻手下任职时受辱，所以在《》中诬陷诸葛瞻，把不能阻止黄皓的过失归咎于诸葛瞻身上。
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