首页 > 历史 > 野史杂谈

北魏孝文帝是著名的民族改革家!孝文帝改革了什么?

时间:2023-08-12来源:网络作者:小白

  今天菜叶小编为大家带来孝文帝改革了什么?希望对你们能有所帮助。

  北魏孝文帝拓跋宏被认为是历史上杰出的少数民族改革家,他在位期间全面推行汉化改革,并且落实三长制和均田制,有效缓解了各民族之间的隔阂,史称“太和改革”。拓跋宏坚决改革鲜卑旧俗,还要用汉语代替鲜卑语,这在一个以鲜卑族统治的地方是非常难以完全实施的。拓跋宏为此也是全面阻止反对改革的守旧贵族,甚至是大义灭亲。下面就来简单介绍下北魏孝文帝改革的内容,以及背景,一起来了解下吧。

image.png

  在古代中国历史上,在推动历史发展进程中起到重要作用的变法改革有很多。而北魏孝文帝改革,是不可忽视的一次名垂千古的改革。

  从公元316年西晋灭亡以后,古代中国即陷入长期的分裂割据时期。北方游牧民族内迁至中原地区以后,先后建立若干个少数民族政权。其中,公元386年,鲜卑族人拓跋珪建立了北魏政权,公元439年,北魏统一北方,中国历史进入了南北朝时期。与北魏形成对峙局面的南方政权是刘宋政权,刘宋政权是一个实行君主专制的政权。而北魏在改革之前,仍然保留旧的鲜卑族的习俗文化,仍只能算是一个奴隶制的政权国家。一个奴隶制的政权,统治着中国的北方地区,其落后的文化制度,与中原地区汉族先进文化存在严重的矛盾冲突,要想实现北方地区的稳定,并不容易。

image.png

  究竟是强迫被统治的民族接受鲜卑文化还是统治者主动抛弃自身落后的习俗文化而去接受中原地区的先进文化呢?北魏孝文帝选择了后者。作为北魏政权的统治者,孝文帝5岁即位,在不能亲政的阶段,汉族人冯太后对孝文帝的熏陶影响较大,使孝文帝从小便接触了中原地区的文化。冯太后对于推动改革有着重要推动作用。等到孝文帝长大亲政以后,由于感受到其鲜卑族文化习俗的落后,其开始大力推行“汉化”改革,努力学习中原地区的先进文化。北魏政权的都城在平城,平城地处北方,距离中原地区较远,鲜卑守旧势力强大。为了推进改革,减少阻力,孝文帝决定迁都“洛阳”,走出了其改革的重要一步。接着,孝文帝推行一系列汉化措施:写汉字、说汉话、穿汉服、改汉姓、与汉族联姻等等。

image.png

  孝文帝改革为何伟大?正是在于他具有高瞻远瞩的战略眼光,而没有局限于眼前的利益。当南朝的政权实行君主专制的时候,北朝的北魏政权在改革之前只能算是一个落后的奴隶制国家,其政权的性质远远落后于当时的时代潮流。北魏政权统治下的中原地区,生活着不同民族的人民,如何实现民族交融,维护社会的稳定,需要北魏政权拿出相应的举措。为了顺应时代潮流,需要通过改革实现封建化;为了在实现民族交融方面取得突破,促进各民族共同发展,实现社会的繁荣稳定,需要北魏政权统治者鲜卑族率先做出表率,拿出向其他民族学习的诚意,积极主动的学习中原地区的先进文化,为各民族间的相互学习起到了一个很好的示范作用。

image.png

  孝文帝改革是一个封建化和汉化的过程,通过改革,使北魏政权也和南方政权一样,推行封建的政治制度和儒家文化,与时代的发展相契合。也是得益于北魏孝文帝的改革,推动了北方地区的民族大交融。在生产生活上,各族人民相互学习,在思想文化上,少数民族学习汉语等儒家文化,汉族学习少数民族乐舞。在民族心理上,民族之间的隔阂与偏见逐渐减少了。各民族的和谐共处,既有利于北魏的统治,也为古代中国统一多民族国家的发展奠定了良好的基础。孝文帝是一个有魄力有宽广胸襟的改革家、政治家。他力排众议,决心汉化,不是为了一己私利,而是为了未来的长远发展。他为民族交融所作出的贡献,将永载史册。

“我到底属啥啊?”生肖该从哪天开始算?请看国标

不管是日常生活还是逢年过节,很多人都会讨论属相话题。属相到底该从哪天开始算?是元旦、初一还是立春?往下看,一起长知识 古代纪年不容易 汉章帝元和二年(公元85年),在全国推行干支纪年。 干支纪年就是以十个天干——甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,和十二个地支——子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,双排结合往下数,第一年是甲子,第二年是乙丑,以此类推。因为一组是10个,一组12个,60年即一循环。 不过天干地支太过复杂,干脆就用十二生肖来对应十二地支,人们只要说自己属什么就很方便了。12年的周期长度也合适,不会造成混淆,比如1岁、13岁、25岁、37岁的人都属猪,一听这人的年龄就知道是哪一属相的。 生肖为啥是这十二个? 至今发现的最早的“属相”记载出现在《南齐书·五行志》中:“东昏侯属猪……梁王属龙……”,是可信无误的证据,说明最迟在南北朝时期,用生肖属相纪年指人就已经普遍运用了。 至于为什么是这十二种动物,学界说法不一。这些说法看上去都有一些道理,但都没有根本性证据:有的说是来源于天象,十二生肖和二十八宿有对应关系;有的说是来源于早期的动物崇拜;也有不少学者认为,十二生肖来自西域或者印度。 秦汉简牍中的地支和对应的动物 其实,这是慢慢形成的。生肖基本上可以分为三组:生活相关的,比如牛、羊、鸡、鼠;危险厉害的,比如虎、蛇;不存在或已灭绝的,比如龙。 唐代十二生肖俑,图片来源:国家博物馆 争议从何而来? 属相到底该从哪天开始算? 看了上面的文字,你可能会问,事实不是挺明白的吗?自古就有的属相纪年法当然不会以现在的西洋历法元旦为准,更不会用当不当正不正的立春了。说的没错,生肖纪年的使用远远早于公元纪年的“格里高利历”传入我国,像“1983年是猪年”这种说法根本就不成立。 民间之所以有这种争议,锅主要要背在袁世凯身上。袁世凯就任总统后废旧历推新历,这也无所谓,关键是他老改名。原来叫“元旦”的农历新年改叫了“春节”,把“元旦”让出来给了阳历年;原来被广泛称为“春节”的“立春”不能再叫“春节”了,只能叫“立春”。这一来三个名字造成了很大的混淆,以至于以讹传讹,牵扯到了属相的算法上。 其实没什么好争的,下次再有人跟你说元旦或者立春是算属相的第一天,你就把搬出国家标准《农历的编算和颁行》(标准号:GB/T 33661-2017),它明确规定了生肖纪年的循环参考时间,对应干支纪年法。 生肖纪年法 按顺序用十二生肖命名,从鼠年、牛年……到猪年,十二年一个循环,周而复始。 生肖纪年的循环参考时间:对应于干支纪年循环参考时间的农历年为鼠年。 看完这篇文章 你的属相变了吗? 综合:广州日报、科普中国、共青团中央、央视新闻 来源: 潇湘晨报

你的生肖到底是什么?请看国标→

不管是日常生活还是逢年过节很多人都会讨论属相话题属相到底该从哪天开始算?是元旦、初一还是立春?往下看,一起长知识 古代纪年不容易汉章帝元和二年(公元85年),在全国推行干支纪年。干支纪年就是以十个天干——甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,和十二个地支——子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,双排结合往下数,第一年是甲子,第二年是乙丑,以此类推。因为一组是10个,一组12个,60年即一循环。不过天干地支太过复杂,干脆就用十二生肖来对应十二地支,人们只要说自己属什么就很方便了。12年的周期长度也合适,不会造成混淆,比如1岁、13岁、25岁、37岁的人都属猪,一听这人的年龄就知道是哪一属相的。 生肖为啥是这十二个?至今发现的最早的“属相”记载出现在《南齐书·五行志》中:“东昏侯属猪……梁王属龙……”,是可信无误的证据,说明最迟在南北朝时期,用生肖属相纪年指人就已经普遍运用了。至于为什么是这十二种动物,学界说法不一。这些说法看上去都有一些道理,但都没有根本性证据:有的说是来源于天象,十二生肖和二十八宿有对应关系;有的说是来源于早期的动物崇拜;也有不少学者认为,十二生肖来自西域或者印度。秦汉简牍中的地支和对应的动物其实,这是慢慢形成的。生肖基本上可以分为三组:生活相关的,比如牛、羊、鸡、鼠;危险厉害的,比如虎、蛇;不存在或已灭绝的,比如龙。唐代十二生肖俑,图片来源:国家博物馆 争议从何而来? 属相到底该从哪天开始算? 看了上面的文字,你可能会问,事实不是挺明白的吗?自古就有的属相纪年法当然不会以现在的西洋历法元旦为准,更不会用当不当正不正的立春了。说的没错,生肖纪年的使用远远早于公元纪年的“格里高利历”传入我国,像“1983年是猪年”这种说法根本就不成立。 民间之所以有这种争议,锅主要要背在袁世凯身上。袁世凯就任总统后废旧历推新历,这也无所谓,关键是他老改名。原来叫“元旦”的农历新年改叫了“春节”,把“元旦”让出来给了阳历年;原来被广泛称为“春节”的“立春”不能再叫“春节”了,只能叫“立春”。这一来三个名字造成了很大的混淆,以至于以讹传讹,牵扯到了属相的算法上。 其实没什么好争的,下次再有人跟你说元旦或者立春是算属相的第一天,你就把搬出国家标准《农历的编算和颁行》(标准号:GB/T 33661-2017),它明确规定了生肖纪年的循环参考时间,对应干支纪年法。 生肖纪年法 按顺序用十二生肖命名,从鼠年、牛年……到猪年,十二年一个循环,周而复始。 生肖纪年的循环参考时间:对应于干支纪年循环参考时间的农历年为鼠年。看完这篇文章你的属相变了吗 来源丨广东日报、自科普中国、共青团中央、央视新闻 编辑丨蒋竹云
>推荐阅读 >特别推荐 >火热推荐