柏拉图和苏格拉底是师徒关系。柏拉图是古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，柏拉图在20岁的是拜苏格拉底为师。柏拉图和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。

柏拉图出身于雅典贵族，青年时从师苏格拉底。苏氏死后，他游历四方，曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动，企图实现他的贵族政治理想。

柏拉图其他情况简介。

柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来，它以潜在的方式存在于人的灵魂之中。因此认识不是对世界物质的感受，而是对理念世界的回忆。教学目的是为了恢复人的固有知识。教学过程即是"回忆"理念的过程。在教学中，柏拉图重视对普遍、一般的认识，特别重视学生思维能力的培养，认为概念、真理是纯思维的产物。

苏格拉底和柏拉图什么关系

苏格拉底是柏拉图的老师。

苏格拉底：

苏格拉底 希腊语：Σωκράτης，英译：Socrates，公元前469-公元前399年，古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。

他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。

他身为雅典的公民，据记载，苏格拉底最终被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威。

柏拉图：

柏拉图 Plato，Πλάτeων， 公元前427年—公元前347年，古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。

他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。另有其制造或进展的概念包括：柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的重要作品为对话录，其中绝大部分对话都有苏格拉底出场。但学术界普遍认为，其中的苏格拉底形象并不完全是古代上的苏格拉底。

除了荷马之外，柏拉图也受到许多那之前的作家和思想家的影响，包括了毕达哥拉斯所提出的“和谐”概念，以及阿那克萨戈拉教导苏格拉底应该将心灵或理性当作判断任何事情的根据；巴门尼德提出的连结所有事物的理论也可能影响了柏拉图对于灵魂的概念。

苏格拉底名声巨大，提到哲学，大都多多少少了解他一些事迹，这么大的名声，却没有想像中那样光鲜。

盛名久远，一生却没有留下一个字的著作，那他的思想是如何流传下来的呢？为何他会这么出名？

本来我们学习苏格拉底，认识苏格拉底，重要是通过他的学生，另一个大名鼎鼎的哲学家，柏拉图的著作来了解他。

柏拉图当作学生，他喜欢以苏格拉底的口气来表达他的思想，再如何说这也是柏拉图的著作，虽然他以苏格拉底为师，但是到底是不是苏格拉底的思想呢，无法考究，至少我们不可否认的是，柏拉图的思想会受到他老师苏格拉底的影响。

苏格拉底是土生土长的雅典人，是雅典的“土著”哲学家，他的学生柏拉图根据与他的交往，写了三本著作，《申辩篇》、《克里托篇》、《菲多篇》，这三本著作记录了苏格拉底从审判到服刑这一段时间的重要言论。

这对于写手有什么启发呢？

用现在的话说，柏拉图记录老师的平常对话，把老师的碎碎念记录下来，却成就了人类哲学史的珍贵瑰宝。

谁说碎碎念没太多意义？现在人过多地强调价值，无非是以娱乐的眼光吸引眼球，急于即时享乐，急功近利。

如果有条件有时间，军范律政还是 希望友友们记录下自己生活，形成文章，积少成多，最终这一点点有记忆的文字终将是自己人生的画像。

苏格拉底名声这么大，另外一个真相就是他是第一个把哲学从天上拉到地面的人。

在他之前，人们往往都关注宇宙问题。大家可以想一想，在那个久远的年代，也没什么科技手段，人们却关注宇宙起源，这么高深的话题，这让普通人看来更为飘渺。

而苏格拉底从人性、生活出发，开始探究关注人的灵魂与生活，对人生和道德问题进行思考。

他常常在街上与人交谈，处处劝导年轻人，与人们讨论生活与道德，这样的一个亲和力的人，最终却死于同胞之手。

现在看来这是非常凄惨的故事。一个处处关注大众幸福生活的人，终被自己的同胞杀害，大家知道苏格拉底最终是非常从容的。面对死亡，这大概与他对死亡的思考有关，他就认为

在他看来， 一个真正把一生贡献给哲学的人，在临死前感到快乐是很自然的，他甚至充满自信的认为，当结束他的生命后，他会在另一个世界能发现最伟大的幸福。

境界值得赞扬，但至于思考到如此层面，我们普通人还是算了吧。

什么是哲学？

自从苏格拉底把哲学从研究宇宙转移到思考人性、道德上面来之后，哲学至此发生了质的变化，苏格拉底认为：

苏格拉底显然是非常谦逊的，他最著名的一句名言是， 我知道我一无所知。

这对照现在有些人动不动就长篇大论，自吹自擂，自以为是，这份谦逊太值得，太珍贵了。

只有清楚我们了解的甚少，抱有这种谦虚的态度，我们才干在无知的大脑中装下更多的常识和知识。

在生活中就有一些朋友，他好像什么都知道，一旦说起一个什么话题，他总是有一堆自己的观点和见解，而且善于纠正别人。有些过分的人，他会从各个方面否定对方的观点，用一种较高的姿态来纠正别人认识的不足，有一个非常形象的词很适合这类人，叫做 杠精 。

提高我们的认知，改变我们的无知，一方面在生活中认真实践，反省总结，另一方面，我们要善于借助书籍的力量，来完善和提高自己。

处于自媒体时代，人人抱着手机可知天下事，但是天下事对提升我们的生活，提升自身的能力，又有多大益处呢？

放眼望去，每个人都在低头把弄手机，不停的刷各种资讯，热闹散去，恐怕对自身的提升却没有什么益处。

我的朋友也有一些做自媒体的，有些流量文讨论来讨论去，只不过是对一些当前热点话题，每个人发表自己的看法，然后又被旁边再评论，吃瓜群众各种看热闹，生活在继续，永远有吃不完的瓜。

花一点时间娱乐、放松下无可厚非，如果说更多的时间，每天浪费这上面完全不值得。

在我们看来，苏格拉底一生致力于哲学，不遗余力探索人性与道德，最终却死于同胞，这是一个很明显的悲剧。

但是苏格拉底自己却不觉得，他认为他的一生是快乐的。

在他的世界里，他觉得他的灵魂完全从身体中解脱和分离了出来，相信只有抛弃肉体的快乐与装饰，完全专注于灵魂，让灵魂拥有自制、善良，勇敢，自由，真理。他甚至认为死后灵魂才更适宜到另一个世界去旅行。

我们可以把这看成苏格拉底精神世界的自我修养。

本来哲学家有时候更多考虑死亡和精神层面的东西，就像我们平时说的走火入魔一样，这也是我们处于普通人的角度所见，是我们和真正哲学家的分别，比如王国维，他一生也研究哲学，最终选择了自杀。

这显然是走了极端，学习任何知识，都只是丰富自己的头脑，武装自己，让自己更好的去生存。无论有多少个看起来合理的理由，也不能为极端做法去释义。

苏格拉底的一生，本来充满悲剧色彩。

他为了自己的哲学事业，抛家弃子，本来这种悲凉，他内心是明晰的。

在遇到别人的不理解时，他甚至去为自己辩解。他曾经反问别人，他的所作所为是不是符合人性、天性？

他放弃了他的私事，多年来蒙受抛弃家人的耻辱，几乎把所有的时间都用来为市民，为青年，为公共事业来做事。像一名父亲或长兄那样去和每一个人交谈，催促他们对美德进行思考。但这些好像并不被人们所接受和买账，人们控告他犯有各种罪行，甚至是行骗，骗取钱财，这让她非常委屈和疑惑。

就连苏格拉底自己也疑惑：

苏格拉底的一生，我们不去评判，但是他对于这些哲学问题的思考值得我们敬佩。