“虎贲”一词最早起源于《周礼》一书。说：“设‘虎’一职，专门负责执掌如老虎般勇猛的将士800人。外出打仗，就和军队一起出征;皇帝住在外面，虎贲军就负责守卫。” 可惜，虎贲军前身的历史鲜为人所知，后人每每提起中国军队，皆以唐宋明清军队为谈资。殊不知，在几千年前的中国，虎贲一词早已成为了王朝中强悍军队的代称。而最早建立起这种军队并以“虎贲”为其冠名的的王朝，就是夏。 众所周知，禹的儿子杀死了本该被的，建立起了中国第一个王朝——夏。夏朝的建立使得中央皇权更加集中，同时也更加地危险，这时候往往就需要强大的武装来保障皇权的稳固。 于是，在这样的背景下，“虎贲氏”一职被设立。 可是由于皇城的逐步完善，需要负责守卫的地方也越来越广。面对外来入侵的蛮夷部落，天子经常需要派军队去打仗。的时候，周，就曾将虎贲军当做攻打的精锐部队。周朝灭掉以后，虎贲军又成为了周天子的禁卫军。主要担负出行中的护驾和驻跸时的行宫护卫。 到了，就有了专门的建制，管这些虎贲军叫期门。这时候期门人数渐渐多了起来，最多的时候可以达到几千人的规模。 我们管这一时期的虎贲军叫御林军。 二、虎贲军在西汉达到全盛 古代中国在秦的统一之下，古代中国“国家”概念渐渐形成。所谓“车同轨，书同文，行同伦。”楚霸王灭秦之后，国家的意识并没有完全消失，而是到了西汉继续被加强。 到了时期，国家达到了全面兴盛。在此期间，汉武帝通过讨伐匈奴、联通西域扩大了国家版图，增强了和世界的沟通。西汉王朝日渐兴盛，而这些，都离不开虎贲军的身影。 骁勇善战的虎贲军在西汉王朝达到了全盛。后来，汉室衰微，天下群雄比起。虎贲军逐渐退出了历史的舞台。 到了，虎贲军这一建制就完全地被取消了。但是在军队里依然保持着虎贲军的名称。如果哪个军队作战勇猛，大家就直接称呼它为虎贲军。显然，虎贲军三个字在以后的中国军队里依然要发光发热! 唐代之后北宋政权建立，是一个重文轻武的朝代。军队的职责渐渐由作战转变成一种福利政策。人数越来越多，军费消耗越来越大，作战的能力却越来越弱，几乎和平民百姓没什么区别。和被金人俘虏到金国(现在的东北)去也正是这一国策直接导致的。 北宋无将，无相的说法并不千准万确，相反反而是一种自欺欺人的偏见。南宋皇帝不思收复故土河山，“直把杭州作汴州”，尽管南宋将星林立，却并没有进军夺回中原的志向，最终也在残喘迎来的南宋的灭亡。而纵观两宋，杨门虎将、西北种家、岳家背嵬奋力守土，却再无虎贲。 元朝的建立后，消失近千年虎贲军重新被建立了起来，朝廷增设指挥司，正三品官职。后来又增设都指挥使和副都指挥使各二人。虎贲军又驰骋在了中国大半疆土之上。 三、八千“虎贲”战常德 1943年秋，日本法西斯军国主义下达了进攻常德的命令，准备以此打开中国湘西北门户，进而占领整个湖南。日本军国主义的野心昭然若揭。11月，日军兵分两路进攻常德：日军第39师团、第13师团西渡长江正面牵制中国第十九集团军主力的五个师;而日军第116师团、第68师团则向第二十九集团的六个师发起攻击，后转移至常德附近。 而此时驻守常德的第五十七师在得知日军意图后，在常德郊区早早部署完备，凭借有利地势给日军以沉痛打击。随后日军第116师团、第68师团集结3万余主力部队合围常德，想要活活困死城内的第五十七师。 与此同时，日军的第3飞行师团的第44战队同时对常德进行了狂轰般的乱炸。常德城内一片火海，16天后，眼看日军的炮火就要全歼五十七师，五十七师师长余程万身先士卒冲在了突围的第一线。在他身后仅剩的300余名57师官兵无一人畏惧。因为他们是“虎贲”之师。 随后，五十七师打破了敌人的封锁线，冲出了包围圈。这场史称“常德保卫战”的战役打出了中国军队应有的气势，中国军队歼灭来犯日敌12000余名，打响了“虎贲”之师的威名。 战后，国际媒体为此评价：“此战役至少可使有关于中国军队力量薄弱及日军可任意攻入中国内地之谎言宣告平息。”同时，还为虎贲军之常德会战冠以“东方的格勒保卫战”的称号，可想而知这8000将士的影响之大。虎贲壮举，世界哗然! 如今，我们的国家已经进入真正的和平，“虎贲军”也完成了它被赋予的历史使命，成为了我们文明记忆中的一部分。不过，虎贲虽不在，虎贲的卫国精神却与我们民族长存。它那誓死捍卫国家权威、力保和平的精神，注入了我们民族的血液，在国防科技事业耀耀生辉，在祖国的边疆防卫事业继续焕发着光彩。 随机文章秦始皇地宫被盗过吗，秦始皇地宫藏万吨水银无人敢挖(剧毒)比恐龙更可怕13种动物，史前恐象能杀死霸王龙(凶猛无比)盘点人类不能承受的真相，国家隐瞒的超能力者被收纳进秘密部门揭秘真正的嫦娥长什么样子，三界第一美人竟是丑陋的蟾蜍（辣眼睛）宇宙中黑洞是怎么被发现的，黑洞最早是谁提出的(爱因斯坦)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ 统一天下后，废除了分封制，实行郡县制，不再像一样分封诸侯国，而是将中国划分为36个郡。秦始皇一次在大宴群臣。大臣周青臣赞颂秦始皇道：“陛下平定四海，天下归心，而以郡县制代替分封制，更是亘古未有!” 秦始皇十分高兴。这时博士淳于越发言：“但据我所知，、周朝能延续千年，正因为它们实行分封制，使得诸侯王能够保卫中央。如果陛下不搞分封制，假如出现了叛臣或者权臣，陛下又能依靠谁来相救呢?”秦始皇非常生气。 大臣猜透了秦始皇的意愿，便向秦始皇主张：淳于越以古书为据否认当今，必然会造成皇上的威权受到质疑。所以应该实行焚书：史书无关历史的烧掉。网络配图 秦博士之外，民间敢私自窝藏儒家《诗》《书》及诸子百家书的，地方官一律没收焚毁;讨论儒家经典的一律斩首，以古书否定当朝的灭九族，官员知情不报的同罪。 始皇同意。这便是历史上着名的“焚书”。焚书后一年，有、卢的两个书生，本来受命为秦始皇求长生不老之药，后来认为秦始皇贪于权势，求药也是白求，于是请求辞职。 秦始皇大怒，又想到以往屡屡求仙药不得，都是被这些书生坑害的，于是下令将国内四百六十多个方术之士和书生统统活埋。这便是历史上着名的“坑儒”。 后没多久，、起义，起义带动了全国的反秦浪潮，不久秦朝灭亡。陈胜起义时，齐鲁大地的读书人都归附陈胜，甚至的后人还做了陈胜的博士。 建立后，民间不少学者也纷纷做了汉朝的博士，或者他们的传人被立于官学，比如治《》的申培公、辕固生、韩婴，治《仪礼》的高堂生、治《周易》的等。这些学者在秦朝焚书后被普遍边缘化，汉朝建立后，因为文化重建的需要，又渐渐回到了政治的中心。 时，在时期的《诗经》博士及各种传记博士的基础上设立了五经博士，除了文帝时的《诗经》博士以外，还有《尚书》的欧阳生、《仪礼》的、《周易》的杨何、《春秋》公羊家。网络配图 汉武帝还为博士设立弟子，弟子中成绩优异的，便授以郎中或文学掌故的职位。汉武帝时的五经博士在时又增至十二博士，同一部经典，不同的家法可以同时设立不同的博士。 直至董仲舒“，独尊儒术”，儒家才完全确立了正统地位,所谓“罢黜”，并不是禁绝其学术，董仲舒自己的学说就使用了不少阴阳家的思想。 “罢黜”仅仅是不为其立博士，其目的也不是实行文化专制，而是确立五经的尊严。《》虽为儒家，但因其不属于五经，所以原来的《孟子》博士也同样被废除。 钱穆、徐复观先生皆有专文，论述“罢黜百家，独尊儒术”并非文化专制，此不细谈。至于《诗经》《尚书》等经典文本在“焚书”后的重定，一方面由于秦朝不可能搜遍世间所有图书，所以偶有漏网也必不可免。 特别是如《诗经》一类朗朗上口、易于记诵的经典，更是容易流传，而《周易》因为是占卜之书，反而不在焚书之列;而另一方面，也是由于一些学者的冒死保护，才守住了这些典籍。 比如治《尚书》的伏胜，本来是秦朝的博士，秦始皇焚书后，伏胜害怕受牵连，便将《尚书》藏在家中墙壁。汉朝建立后，汉文帝想要请伏胜出来做官，伏胜已经九十岁了，不愿出行，汉文帝于是派向他学习《尚书》。 伏胜于是回家找到了墙壁中的《尚书》，但由于离家太久，壁中书损毁不少，只剩下二十九篇，于是这二十九篇便作为可信的“今文尚书”传了下来。网络配图 伏胜的故事到了《尚书序》中有了一个更为曲折的版本：晁错来找到伏胜，伏胜年老，而壁中书已完全损毁，伏胜只能凭着一个老头九十岁的记忆，把《尚书》的内容一句一句地背了下来，因为伏胜已经口齿不清，晁错听不清他说什么，伏胜只能通过自己的女儿转述给晁错。 文化是一个民族恒定的心理结构，并不能被政治的力量所抹杀。相反，在中国的崇文厚德的国度里，政治常常需要从文化中获得自身的正当性和合法性。 秦始皇焚书坑儒，是因为自身的统治经不起文化的质疑，而汉武帝独尊儒术，也是因为自身的统治需要文化的支撑。牟宗三先生认为儒家应该“三统并建”：即道统、政统、学统。 文化制约政治，也指引政治，政治实现文化，也扩充文化。五千年的历史，其实也是政治与文化的互动史。而这种良性互动，也应该成为文化和政治的常态。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。