中国历史上状元不计其数,其中也不乏文武双全、英名盖世的天下奇才,然而,最为后世钦敬的却是(1256年)丙辰科状元,他被后人被誉为“状元中的状元”。
我却说,文天祥是中国历史上最有骨气的状元。

文天祥原名云孙,字宋瑞,又字履善, 号文山, 江西吉州庐陵(今吉安县)人。
据我所知,文天祥之所以得到后人们的敬重,除了他本人的文才优秀之外,在很大程度上是因为他的民族气节。
他为国家社稷殒身不恤的品德、毁家纾难、的精神,使他。
时人称誉能成天下宰相之大器者“北有,南有文天祥”,统治者对文天祥是“既壮其节,又惜其才”,希望能够利用文天祥的声望收复民心,稳定天下。
因此,在文天祥被俘后整整三年里,元朝君臣用尽一切办法对文天祥进行劝降,只是文天祥“如虎兕在柙,百计驯之,终不可得”。
文天祥在大都为囚,劝降之人纷至沓来,他们或是文天祥旧日同僚,或是他的亲人子女,或是新朝贵人。

无论来人如何口若悬河,说得,许以何等富贵,动之何样情怀,文天祥从不假以颜色,决心终生不作贰臣。
第一位被文天祥痛骂得的说客,是降元宰相留梦炎,文天祥毫不留情的讽刺这位失节同僚“龙首黄扉真一梦,梦回何面见江东”。
接着出场的是九岁小孩。
年幼孩子不谙世事,文天祥仍尽君臣之义,北面拜号,之后才乞回圣驾,铮铮铁骨不卑不亢。
元朝统治者也想到了用亲人眼泪打动铁汉柔情。
女儿柳娘、环娘及两妾 “哀哭劝公叛”,文天祥没有犹豫彷徨;其弟文璧来劝同享富贵,文天祥诗讽:“去年我别旋出岭,今年汝来亦至燕。
弟兄一囚一乘马,同父同母不同天。

” 在大义面前,文天祥亲手割舍亲情,他对妻妾子女说:“汝非我妻妾子女也,果曰真我妻妾子女,宁肯叛我而从贼耶?”又说:“人谁无妻儿骨肉之情,但今事到这里,于义当死,乃是命也。
” 文天祥在被俘的三年里,一直不愿放弃招降的努力,先是派大员谕降,又用强权逼迫文天祥屈膝,都不能遂愿。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。
文天祥的骨气和精神永远是不死的。
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春秋战国历史上的诸子百家:墨门社团领袖墨子
关于波诡云谲又大开大阖的战国时代,除了英雄美人、王侯将相的故事之外,还有一些人一些事,是无法忽略也不该回避的。那便是奠定了中华文化体系的局面,其精彩纷呈另两千多年后的我们依然目眩神迷。实际上,诸子数以百计,诸子的文章则数以千计,最终成名成家﹑广泛流传﹑影响深远的不多。关于诸子百家的类别史学界大致是这样划分的: 1. 他爹老司马谈在《论六家要旨》中把诸子的思想大致归为阴阳﹑儒﹑墨﹑名﹑法﹑道六家; 2. 班固的《汉书.艺文志》在西汉刘歆《七略.诸子略》基础上又归纳成了十家,比司马谈多了纵横家﹑杂家﹑农家﹑小说家四类; 3. 吕思勉先生的《先秦学术概论》中则又添进了兵家﹑术数﹑方技这三类。 作者志大才疏,要忝着脸讲一讲战国时诸子中著名的一些人。出于对游侠刺客故事和武侠小说的热爱,首先要讲的便是墨家。不过看官们放心,作者的整个战国系列都是以人物和故事为主,诸子百家也尽量不让大家打瞌睡就是了。墨家的创始人是。(读者:那不是废话吗,这学派叫什么,创始人不就叫什么子吗?作者:非也非也,儒家的创始人可不叫儒子;法家的诸子也没有一个叫法子的;道家的始祖他也不叫道子呀。)他的生卒年月不详,据考证是生活在春秋末期和战国初期的。 墨子自己曾说“翟上无君上之事,下无耕农之难”,也就是他本人不用统治别人,也不用亲自从事耕稼,那岂不是非官非民? 墨子曾经学习儒学,但“以为其礼烦扰而不说,厚葬靡财而贫民,久服伤生而害事”,本来么,喜欢食不厌精,脍不厌细,讲究奢靡礼乐﹑久丧厚葬,可是墨子不习惯这些,他主张“量腹而食,度身而衣”,“非乐”、 “节用”、“节葬”,总之怎么俭省怎么简单就怎么来。所以后来墨子就另立山头,并终成一代大家。但看官们以为,墨子就只是一个光会空谈的哲学家或思想家吗?No no no. 他还是个动手能力超强的巧匠,他谙熟兵器、机械和工程建筑的制造技术。那他除了谈点认识论和逻辑学、会点手艺,不就是个有着文艺心的技术工人吗?No no no. 人家还懂科学理论,什么几何物理天文的研究都有涉猎,想想也是,没有理论指导,手艺怎么可能巧呢?那看官们以为,墨子也不外就是个有理想有抱负、有科学理论知识又会手艺的复合型科技人才?No no no.人家还是社团领袖,还会打仗。当然了,根据墨子“非攻”的反战理念,墨子军事思想的关键还在于防守,比如《墨子.备城门》便是研究城池攻防战的经典篇章,里边说了十二种攻城方式和相应的守城策略。 但墨家做为战国显学之一并且一度风头胜过儒家,它又是如何衰落的呢?首先要做个墨者不是容易的事,得吃苦受累、坚韧不拔,必要时还能豁得出命来,这就造成了墨者的人数不可能太多。其次,墨家对组织和徒的要求苛刻严厉,却没有像宗教那样描画天堂或来世那样的美好愿景,这辈子下辈子下下辈子还吃苦受累,能有多少人有这种觉悟?还有,战国时诸侯延揽墨者,也不过是利用他们的手工技术或墨侠的武力,哪里会真正采纳兼爱非攻的墨家主张?到了秦统一六国,及至汉初,干戈止息,墨家这样一个对统治阶层有威慑力的民间组织就更显得格格不入了。到时,独尊儒术,加之对游侠、豪强的打击政策,从江湖到庙堂,曾经名噪一时的墨家就渐渐消失在了人们的视线之中。留给后人的是记录着墨子言行思想的著作《墨子》,以及在各色史料中的墨家故事。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
历史上明太祖朱元璋竟用“一文钱” 逼死结拜兄弟沈万三!
元末明初,此类“侠客”第一人当数沈佑。沈佑,又名,早年利用白砚江西接京杭大运河,东入浏河的便利,从江浙贩运丝绸、粮食,“竞以求富为务”迅速“资财巨万”。 鲁迅先生曾拿狮子和肥猪来打比方,强壮对于这两种动物的命运大不相同。财富对不同身份的人,也是福祸两重天。 资可抵国或富甲一方的大亨并不太多,一 旦巨富的声名不慎暴露,并引起朝廷、官府与黑社会的注意,那么灾祸就来了。 你资助也好,捐赠也好,总有填不完的欲壑狮子大张嘴,不弄到你倾家荡产,人财两 空是决不会罢休的。网络配图 暴富是无法治愈的“原罪”,它的血统里带着难以伪装、清洗不掉的悲剧色彩,至少,它可能是颠覆政权的潜在力量,对此,岂能不斩草除根? 历史在这方面的教训屡见不鲜。 传说中的江南首富沈万三,他富得让朱元璋都垂涎,以至于招来杀身之祸,。真是这样的吗?沈家为什么会落得如此下场呢?真是因为太富有了吗? 从起,沈万三几乎就成了富翁的代名词。嘉靖年间掌权,浙江嘉兴县一位丙辰进士花了两万三千两银子买得吏部考功司主事,惹得当时人称之为“沈万三官”。 沈万三的确是一个“富可敌国”的人物,究竟“富”到什么程度? 据《》记载,说沈万三奖励他的私塾教师:“每文成,酬白金以镒计。”白金即白银,一“镒”即二十两,仅一篇文章就付如此高的报酬,沈万三的家底可见一斑。 朱元璋为何如此暗恨沈万三,巧用一文钱整垮结拜兄弟沈万三。 朱元璋准备在南京建都,并决定扩建应天城,把它建得非常有气派。但由于战事频繁,开支浩大,根本没钱修城墙。 豪富沈万三答应负责修筑聚宝门至水西门一段,还有廓房、街道、桥梁、水关和署邸等相关工程。他不仅延请一流的营造匠师,还整天在工地上督促进度,检查质量。网络配图 尽管一些“检校”常去工地制造事端,捞取油水,沈万三却依然比皇家修筑的城墙提前三天完成。可这样做,恰恰大驳了的面子。 随之,他竟又向朱元璋提出,打算以自己的百万两黄金,代替皇帝。这终于让龙颜大怒。 一日,朱元璋交给沈万三一枚铜钱。说:“这一文钱乃是朕的本钱。你去为我放债。以一月为限,第二日起至第三十日止,每日收取一对合。” 这“对合”指本钱与利钱等值,即每天利息是100%,是利滚利。比如以这一文钱为基础,第二日本利相加是两文,第三日就是四文,第四日就是八文。 第五日就达到十六文,依此类推。——就像今天的网上游戏打麻将,单谈这样的玩法,假如说是理论上翻30翻,那将会牵扯到多少个游戏豆或积分——大家都想得到的。 可惜沈万三秀大富豪手里第一天接过的是一文钱,并不是游戏豆!他接受这道皇命后,起初居然没反应过来。惯性思维造成的吧! 等沈大富豪回家仔细一算,脑袋当时就大了。按朱元璋的标准,计算到第十天,应是512文钱;计算到第二十天,可就一下达到了524288文钱。网络配图 到第三十天终止日,居然达到536870912文钱!五亿多文钱!这接到手的一文钱,钱眼扣到自己脖子上了,化成了枷锁啊! 后来沈大富豪终于倾家荡产。朱元璋下令将沈家的巨额财产全部抄没充公,之后又下旨,将沈万三全家流放云南。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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