而对诸葛亮的妻子却鲜有人知道，诸葛亮的妻子，正史上并没有名字，只是知道是之女，在《》中也同样是称为。

现在的一些朋友经常说诸葛亮的妻子名叫，暂时还不知道起于何时，源自何人。

网络配图诸葛亮的妻子黄氏是丑女，这一观点流传已久，估计论名气，黄氏可以排名中国古代十大丑女之列。

为何人们会认为黄氏相貌丑陋呢？还是由于罗贯中的贡献：“武侯之子，字思远。

其母黄氏，即黄承彦之女也。

母貌甚陋，而有奇才：上通天文，下察地理；凡韬略遁甲诸书，无所不晓。

武侯在南阳时，闻其贤，求以为室。

”罗贯中讲到了个观点，几个观点有真有假。

诸葛瞻的母亲是黄承彦之女，黄氏有奇才都是真，可是相貌非常丑陋，又精通什么韬略遁甲就没有确切的史实依据了。

罗贯中的观点源自于《·诸葛亮传》裴松之引注的《襄阳记》，文中有如下记载：襄阳记曰：黄承彦者，高爽开列，为沔南名士，谓曰：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。

”孔明许，即载送之。

时人以为笑乐，乡里为之谚曰：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。

”诸葛亮的妻子黄氏真的很丑么？所谓的黄氏“貌甚陋”，源自于“身有丑女，黄头黑色”。

所谓的黄头黑色，也就是说，黄氏这个女子长着黄头发，皮肤很黑。

首先，黄头黑色，是不是就一定长相丑陋呢？不是吧。

黄头黑色，只是头发与肤色和常人不一样，并不是说长相丑陋。

虽然我们中国人喜欢说一白遮三丑，可现在还有许多人争抢着把头发染黄，把皮肤晒黑呢。

金发美女，黑人美女多了去了。

更重要的是，我们要顾及说这句话的人的身份、性格，以及具体的语境。

黄承彦作为荆州的名士，名重江南，和公，等高士常有来往，对青年才俊诸葛亮也欣赏有加，说话就难免随便一些。

何况史书早有明言，黄承彦性格“高爽开列”，是一位性格洒脱，不拘小节的人物。

加上黄承彦是向后生晚辈诸葛亮主动求亲，介绍自己的女儿给诸葛亮当老婆。

网络配图在这样的情况下，黄承彦说自己的女儿是“丑女”，就有很大水分了。

中国人自古以来就讲究谦虚，介绍自己的妻子儿女经常叫什么“拙荆”“贱内”“犬子”，“小女”。

何况此时黄承彦送货上门，自然更应该谦虚一些。

看诸葛亮的态度，马上就答应了，然后黄承彦竟然用车就把女儿送给诸葛亮了，并没有什么正式的隆重的婚礼。

这一点和黄承彦洒脱通达的性格一致。

于是，诸葛亮之妻黄氏是丑女的观点就站不住脚了。

那么黄氏究竟长得怎么样呢？个人以为，长相至少是在中人以上，甚至应该是个美女。

黄承彦本人是荆州名士，妻子是襄阳豪门蔡家之女。

而在得到荆州之后正妻去世，就娶了蔡家的小女儿。

也就是说，诸葛亮的岳母是刘表后妻的姐姐。

刘表也好，黄承彦也好，都是荆州或者权力大，或者名气大的上流人物，蔡家的女儿自然不能太差。

何况刘表在娶了蔡氏之后，十多年对蔡氏宠幸有加，一方面是蔡家在荆州有相当势力，另一方面自然也和蔡氏长相出众，年轻貌美有关。

妹妹貌美，姐姐自然也不差，于是身为名门之后，从小衣食无忧的黄氏，怎么会是个丑女呢？网络配图为什么几百年来，中国人会愿意选择相信黄氏叫做黄月英，并且就是长的丑呢？诸葛亮字孔明，孔明就是很明亮，而妻子叫做黄月英，月亮的光华也自然是明亮的，名字的含义上一致。

正和乎国人推崇的夫唱妇随，琴瑟和谐传统。

黄月英虽然长相丑陋，可是才华卓绝，曾经制作木牛流马，并且在谋略上给诸葛亮很多的帮助。

为何会有这样的传言呢？中国人喜欢中庸，喜欢讲究平衡。

既然你诸葛亮已经、，并且有了经天纬地之才，怎么着也不能太完美了。

于是，给你一个丑女老婆。

有时候残缺才是生活，过于完美，就有点梦幻色彩了。

而黄月英呢，虽然丑陋，却有才华，又是一种平衡。

国人，尤其是中国的文人，非常看重内秀。

我们说一个男人虚有其表，没有才学，叫做绣花枕头，中看不中用；女人呢，什么胸大无脑，头发才见识短。

我们称那种长得很美，却很弱智的女人叫做花瓶。

既然黄月英已经当不成花瓶了，那老百姓们就赋予她完美的学识。

对于中国人来说，一个好妻子的定位，大多时候和美貌无关，而黄月英正是这样一位贤良淑德，能够相夫教子的女人。

也正因如此，真相被人们一点一点的淡忘，诸葛亮妻子黄氏是个丑女也就渐渐成为一种共识了。

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