是个贪婪无度的收藏家。他一生最着迷的收藏主要是三样东西：女人、财富、宫殿。他回到咸阳时还是个孩子，在亲政时已经俨然是个男子汉大丈夫了，尽管长个鸡胸脯，体形不佳，但这丝毫不妨碍他对女色的偏爱。嬴政年轻时的私生活如何，史书上没有任何记载，但是我们可以推断，他很早熟，而且“性”致勃勃。他四十九岁死时，已经有二十多个成年的儿子，最小的儿子也二十岁了。此外还有不少女儿。在高生育率、低成活率的时代，能够有如此之多的成年子女，必然要有数量惊人的后宫佳丽。 胡亥出生于前230年，此后嬴政就没再生过孩子，也许是丧失了生育能力?但无论怎样，丝毫没有影响他对女色的贪恋。说来也凑巧，秦王嬴政自生了最后一个儿子以后，就开始了风卷残云般的统一六国的征战。在无坚不摧的强大的秦军面前，一个个所谓的“带甲百万，地方千里”的诸侯国地轰然了。据《·本纪》，每消灭一个国家，嬴政要求秦军所要做的大事之一，就是将其最具特色的宫殿绘制成图，然后在秦国首都咸阳附近临摹修建。同时，将其积攒了数百年的珍奇国宝、金银财富作为战利品运回秦国，当然，最重要的是要把战败国的后宫佳丽和王宫贵族的子女悉数劫掠，奉献给秦王。网络配图 于是，齐、楚、燕、韩、赵、魏等等各具特色的宫殿，在秦都附近相继建成，每个宫殿就是一座具有地域特色的宝物和艺术品博物馆，同时也是居住着各具特色的异国佳丽的宫苑，说白了，就是秦王嬴政纵欲狂欢的离宫。所谓三百里的，就是在这个宫殿群的基础上逐渐形成的。为了更好地了解嬴政的宫殿、宝物、女人的三大癖好，我把最著名的《阿房宫赋》的部分抄录如下： 六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融。舞殿冷袖，。一日之内，一宫之间，而气候不齐。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也。辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，。缦立远视，而望幸焉，有不得见者三十六年。 燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤。秦人视之，亦不甚惜。嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙!使负栋之柱，多于南亩之农夫。架梁之椽，多于机上之工女。钉头磷磷，多于在庾之粟粒。瓦缝参差，多于周身之帛缕。直栏横槛，多于九土之城郭。管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。虽然杜牧说的含有文学的夸张，但是，依然大体反映了秦始皇的骄奢淫逸，从本质上道出了他的极端自尊自大!网络配图 为了安全起见，嬴政命令将咸阳周围二百里内的宫殿群用二百七十条甬道相连接;每个宫殿群除了美人以外，各自有独立完备的为服务的官署和宦官及各种勤杂人员，这样，嬴政可以随时随地轻车简从地去任何一个宫殿，既享受到周到奢华的服务，也不会再让人根据皇帝的庞大随从车队而判断出他的具体行止。他的行踪是最高机密，谁若泄露，格杀勿论。一次，嬴政在梁山宫居住，恰好看到丞相豪华的车队从附近经过，很是不满于其奢华。不久，又见李斯车队，已经变得十分简朴。嬴政知道一定是身边的人将自己的不满透露给了李斯，就把在梁山宫官署的人全部杀掉。从此，无人再知道嬴政的具体行止了。 女人在他的眼里，不过是传宗接代的工具，满足感官快乐的玩物，显示至高无上地位的装饰。且不说那些几十年连皇帝长什么样都不知道的女人是如何的可怜，就连那些为他生儿育女的后宫佳丽，也并无任何名分。嬴政是否改变了秦的后宫制度，史书没有明确记载。我们看到的是他的奶奶、妈妈还保留着的名号，与各自的夫君合葬在一起，可谓阴阳相配，合于人情，合于制度。但是，证明，园中万物皆备，却偏偏没有为皇后预留陵墓。网络配图 任何一部史书都没有记载有关秦始皇的皇后、夫人、嫔妃等后宫的资料。只有《史记·秦始皇本纪》秦始皇三十七年九月，葬始皇骊山条中有胡亥的一句话：“先帝后宫没有子女的，不宜出宫回家。”于是把这些佳丽全部杀掉，“死者甚众”。而那些幸存的有子女的，也都无名无位。秦二世胡亥的生母，死得很早，但胡亥在即位后也没有追封其为太后，他的夫人也未立为皇后。因此可以判定，秦始皇嬴政从自身开始，废除了秦王国历时数百年之久的后宫制度。 废除后宫制度，实际上是与架空母亲一脉相承，反映了嬴政畸形恋母、歧视女性、唯我独尊的复杂心态。这一举措脱离了社会实际(即古代女性地位并不像近代人所描绘的那样卑微地下，反之，夫妻相敬、孝顺父母一直是人伦道德的重要基石)，所以根本无法延续。从开始，后宫制度即被恢复，而且是愈加完备，直至清王朝灭亡。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 导读：，之子，刘备死后，成为蜀国的。刘禅在人们的心目是庸主的典型， 扶不起的阿斗 成了对庸人的戏称。事实果真如此吗? 纵观历史，刘禅就任蜀汉皇帝共计41年，是时期所有帝王中在位时间最长的一个。其中，辅佐刘禅11年，在诸葛亮去世后，刘禅还在贤臣的辅助下做了30年的皇帝。由于种种原因，刘禅阿斗一直被视为是弱智或低能儿的象征，这实在是一个千古奇冤。网络配图 刘禅及其父亲刘备可以说都是中国历史上最工于心计的赌博高手。后者靠他的智慧与豪赌胆略使其亲手创建的蜀汉帝国在夹缝中生存了四十多年，而前者则靠其智慧与豪赌胆略使自己屡屡在外部条件非常不利的情况下，能够安全地度过余生，这两点千古以来几乎没有人能够发现，实在是有些不可思议！ 再看《》的记载，刘备给刘禅的遗诏中有这么一段话：“射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧？勉之，勉之。” 射君就是是射援，这段话的意思很明白：诸葛亮对射援称赞刘禅的智慧，射援又将这赞辞告诉了刘备，刘备很高兴予以勉励。诸葛亮当然不会是阿谀奉承之人，刘备也颇有知人之明，由此可见刘禅非鲁钝之人。 所以今天要说阿斗的冤，那是比窦娥还冤。 现在说起阿斗，大家都说他无能，扶不起。 其实，阿斗是一个非常聪明而又能干的皇帝，比绝大多数皇帝都更称职。阿斗最后之所以落得如此“凄惨”（——此乃大众看法也）跟他的父亲刘备以及是分不开的。 阿斗有一个无人能及的老爸刘备。刘备为阿斗开创了一个非常好的局面，文有诸葛，武有五虎，还建立了一个在当时算得上非常强大的蜀国。这一点，阿斗是幸运的，也是不幸的。正因为刘备等人的杰出表现，让阿斗几乎没有露面的机会，大众对阿斗就一点都不理解，最后就产生了误解。 阿斗被人所熟知，一直是到蜀国被灭，阿斗在宴会上所说的那句“”。这也是阿斗被冤枉的根源所在。可是，真正聪明的人就能看出来，当时阿斗的乐不思蜀是唯一的保命之计，或者也可以说是阿斗的真心话。 说起来，阿斗非常的可悲。刘备在世时，他一直被刘备等父叔的光辉所压制，因为是太子的原因，他不能象张苞关索一样出入沙场获取功名；刘备去世了吧，又被相夫孔明所压制，作为一个非常孝顺且稳重的人，一直对孔明谦恭如俾。 刘备在世时暂且不提，因为那是没有办法的事。说说刘备上西天之后，根据通常剧情，此时就应该是初次登基的新主，慢慢通过手中的权利将一般老臣打压，建立自己的新皇朝。这就是所谓的一朝天子一朝臣。 但是阿斗没有这么做，这是因为他知道他还没有足够的力量可以掰倒孔明。孔明是一个权力欲望极强的军事幻想家，在刘备在世时，就基本牢牢把控了蜀国的所有力量。网络配图 阿斗初登基，又没有从小培养自己的根基，当然是不可能掰倒孔明，所以此时最聪明的选择就是做孔明的有力支持者。这样才能保证自己天下不会出现变故。 阿斗也正是这样做的。在暴力的军事幻想家孔明先生不顾国力实力频频对中原发动战争的时候，阿斗选择了跟孔明站在统一阵线，没办法，谁让孔明高举匡扶汉室的大旗呢？ 正是孔明的一次又一次的不自量力蝼蚁撼大树的行为，凸显了阿斗非凡的统治能力。经过多年的争战，天下的百姓最渴望的是什么？是生养休息。而孔明他干了什么？是一次又一次的将百姓们投入水深火热的战争中。 相信不管在任何朝代、任何地方、任何人都是渴望和平而厌恶战争的，特别是经过战火的洗礼之后的蜀国，特别是本身就不好争斗的蜀人（蜀人好闲不喜动，这无需多言罢？），能够在连年的战火中保持着旺盛的生命力和良好的市民风范（蜀国可是路不拾遗夜不闭户的），靠的是什么？靠的就是阿斗的杰出的政务能力和领导能力。 如果不是有阿斗非凡的政务能力，为孔明营造了一个良好的后营，孔明能一次又一次的去实现他的幻想？死了丈夫、儿子、饿着肚子的庶民早反了天了，反正那时候造反也不是什么新鲜事。但是阿斗当了三国时最长时间的皇位，却没有发生任何事故，可谓明君。 如果让阿斗真正当权，建立一个强大的蜀国是完全有可能的。凭着蜀道难的天险，虽然不至于统一天下，但是偏居一隅绝对没问题。 正是孔明和的穷兵黩武，让蜀国人才死的死、走的走、隐的隐，属国才走向没落的。当然，孔明“杖二十必亲闻”的把大权大包大揽的权利欲望，也是让蜀国人才凋零的一大原因，那个人才不是心高气傲的，明知没有出头之日，不走才怪。 再说阿斗的聪明。仅拿乐不思蜀来说吧。网络配图 在当时情况下，网友们认为应该怎么说？难倒让阿斗说，还是当皇帝爽啊？那不是找死吗？那不是让蜀国人们都跟着陪葬吗？既然投降了，根据国际惯例，这时候就应该表明真心，我是真的不想当这劳什子的皇帝了，还是当个安乐王爷爽啊。 所以阿斗这回答是相当的适合而且巧妙。聪明人如是也。 当然，或许阿斗说的是真心话。估计阿斗那老什子皇帝当着还真没意思，一直被孔明等压制着，被出师表压制着，既不能自己雄起，也不能堕落（阿斗当皇帝还真没有什么大的污点），一点都不自由。 还非常的辛苦劳碌（因为孔明的原因，估计手下大臣没几个有用的，而孔明又常年在外，家里的政务当然只能辛苦当皇帝的阿斗了），这样的日子，还真不如当一个逍遥王爷来得爽。 对于阿斗，只能说，他站得很直，压根就不用扶。 阿斗若是活在一个安稳的国度，统治一个存在于和平年代的国家。兴许真的能够发挥出一番雄才伟略来。但是扶不扶得起，我们仍然存在议论，毕竟这只是一家之观点。再者，一个好皇帝，应该不是拘于现状，而是改变现状的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。