中国有确切纪年是共和元年，即公元前841年。
这一年召公和合作，共同执掌周王权力，处理国政。
在此之前的历史，只有王号而没有年代，从共和元年开始，后来的历史都记载了国王或在位的年数，使中国古代的历史有了准确的系年。
公元前九世纪中叶，西周王朝曾在十余年的时间里，国中没有天子，国政由周公、召公两个贵族共同主持，史称“共和行政”。
导致这起事件发生的起因，是周厉王的“好专利”和暴虐。
网络配图 按古代的习惯成例，普天之下，莫非王土，山川林泽和荒野名义上自然是归周天子所有，任何个人不得私自占有。
由于山川林泽数量太大，周天子也无暇顾及，民众可以随便使用。
西周中期以后，情况发生了变化，随着生产力的提高，一些山川林泽和荒地已被开垦出来加以使用，成了贵族和国人的私田。
随着占有欲的增加，他们还把原来占有的国有土地逐渐私有化，当成了私田。
周厉王在位时，这个问题日益严重，而周厉王为了满足自己奢侈的生活，总是想不断聚敛更多的财富。
当时周王朝有一个叫荣夷公的大臣，很有敛财的本事，他为周厉王出主意：重申土地国有的传统法度，明确山川林泽、荒地及其中生产的各种产品都是国王的专有利益。
这样，周厉王便在土地国有的招牌下，公然侵夺贵族的私田、产品和奴隶，变为王有，而一般平民也不得在山林中砍柴打猎，不得在河流中捕鱼。
这种作法激起贵族和国人的不满，社会矛盾激化，他们作诗指责厉王：“人有土田，汝反有之;人有民人，汝复夺之。
” 一个叫芮良夫的大夫劝谏周厉王不要听信荣夷公的话，废除有关“专利”的各项规定。
可是周厉王为新增加的大量财富迷住了心窍，根本听不进芮良夫的，不仅没有疏远荣夷公，相反还提拔他做了朝廷的卿士。
周厉王实行“专利”的做法激起了人们的普遍不满，上上下下议论纷纷，尖锐的批评直指周厉王，史称“谤王”。
大臣召公听到这些批评议论后，急忙跑去报告厉王，并告诫厉王：百姓已经无法忍受了。
周厉王听后大怒，他找了一个卫国的巫师，让他暗中监视国人，一旦发现有人发表“谤王”的言论，立即告发，一律处死。
在这样的残酷镇压下，很少有人敢再“谤王”了，各地诸侯也不再来镐京朝见。
到后来，镐京城里的人们在路上碰到熟人，连话都不敢说了，只能用互相使眼色的办法，表示一点对厉王的不满。
周厉王见用卫巫“弭(止息)谤”的办法很有成效，十分高兴，他对召公说：“我已经止住了那些批评议论，没有人再发表谤王的言论了。
”召公指出：“您并没有平息人们心中的不满，只不过是堵住人们的口，不让他们说出来罢了。
您要知道，堵住人们的口比堵塞奔流的河水还危险。
堵住的河水一旦冲垮了堤防，就会造成很大的灾难;堵住人们的口，不让他们发表意见，一旦人们的愤怒爆发，就会给国家造成危险。
”可是，一意孤行的周厉王根本听不进去。
周厉王实行“专利”，增加了王室的收入，却损害了贵族及国人的利益，因而丧失了民心。
在周厉王推行的高压政策下，人们，表面上看国中平安无事，实际上一场大的动乱已经在酝酿中了。
网络配图 周厉王实行“专利”的第三年，表面的平静状态再也维持不下去了，国都中爆发了一场大规模的，城中的国人、工匠和部分贵族一哄而起，手持棍棒、斧头，冲向王宫，要杀死厉王。
厉王闻到风声，赶紧逃跑，东渡黄河，一直逃到彘地(今山西省霍县东北)。
后来厉王再也不敢回镐京，直至死于彘。
愤怒的国人在宫中没有找到周厉王，便把仇恨发泄在他的家人身上。
这时有人发现周厉王的儿子太子静逃进了召公家中，于是国人包围召公的家，要求召公交出太子静。
召公的先辈世代都是周王朝的重臣，召公本人也对周王室，他虽然对周厉王不听劝谏导致这场灾难十分怨愤，但为了周王室的利益，还是藏起了太子静，而让自己的儿子换上太子静的衣服，把他假装成太子静交给国人，结果被国人打死了。
周厉王出逃在外，“太子”又被杀死，太子静虽得到保护，但一时也不得公开身份来接周王之位，历史上出现了一个朝廷中没有国王的政治空白期。
周国的贵族们为了解决这个问题，举行一次特别会议，会上决定由的周公和召公共同代行国政，史称“共和行政”。
共和行政期间，革除了周厉王推行的一些弊政，各种矛盾得到缓和，周王朝经济有所恢复和发展。
共和行政十四年(前828)，周厉王在彘死去，谁来继承王位的问题又被提上了议事日程。
这时召公把当年让自己的儿子代替太子赴死的真相讲了出来，并把在自己家中躲藏了十四年的太子静带到贵族们面前，提出仍由他继承王位。
太子静当年还是一个小孩子，周厉王的暴政本来就与他无关，只是国人一怒于他而已。
现在经过召公十四年的培养教育，太子静已成为一个颇具才干的青年，于是贵族们一致拥立他做了国王，他就是周宣王。
周宣王即位之后，在周公和召公的辅佐下，继续革除厉王时的弊政，他要求大臣在处理政事时，要，使下情上达;又警告他们在征收赋税时，不要中饱私囊，鱼肉百姓。
这些禁令还被郑重地铭刻在毛公鼎上。
周宣王励精图治，努力恢复西周初年先立的好传统，使国家逐步强盛起来，在对不服统治的周边少数民族部落的征伐中，取得了巨大胜利，周王朝的威望也提高了。
这就是历史上所说的“”。
网络配图 “共和行政”不仅在结束周厉王的暴政、开周宣王时的中兴局面中有着不可抹杀的功绩，它还作为历史上最早有明确纪年的开端而受到史家的重视。
在此之前的历史，只有王号而没有年代，从共和元年开始，后来的历史都记载了国王或皇帝在位的年数，使中国古代的历史有了准确的系年，这是一个很有历史意义的大事。
共和元年这个有重大历史意义的年份，就是公元前841年。
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元朝帝王元武宗即位后就出现“经济危机”真相
中国历史极为悠久，经历了唐宋元明清等朝代，在这些朝代中，人们对蒙古的英雄事迹十分熟悉，但对于整个却仍然是相当陌生的，可能提起孛儿只斤·这个名字，大家会直接无感忽视掉，那么今天就具体来看看海山简介，从元武宗海山简介去了解一下海山究竟是一个怎样的人?作为元朝的，在元武宗海山简介中对他所作出的贡献又有哪些介绍? 图片来源于网络 首先，从元武宗海山的人物基本信息进行简单介绍。 元武宗全名叫做孛儿只斤·海山，是元朝开朝侯的第三位皇帝，也同时是蒙古帝国的可汗，在海山死后被追封为“曲律汗”大汗。海山是蒙古世祖的曾孙，在成为之前，海山被封为怀宁王，在担任怀宁王职务之时，海山为蒙古的建功立业付出了巨大的精力，立下了，对战过程中战功赫赫，这些都为海山的登位奠定了极为坚实的基础。在公元1307年5月，海山终于登基为帝，也就是现在的元武宗。 其次，去看看元武宗海山在位期间的作为。 元武宗海山一登上帝位之后，就实行了一系列的改革措施，“一代天子一朝臣”在海山统治时期表现得可谓是淋漓尽致，海山将之前的朝臣几乎全数更换，重新颁发了重要职位的任命诏书。海山的思维不同于其他的元朝皇帝，他比较信奉儒家思想，但他本人的性格却，常常令人无所适从。海山为政期间对金钱，元朝朝廷出现了前所未有的“经济危机”。 最后，看看元武宗海山的结局。 元武宗海山因为沉迷女色，最后染上重病，于三十岁时便。 元武宗是什么样的皇帝 元武宗海山是人，也是元朝的第三任皇帝，元武宗是什么样的皇帝呢?如果要定义元武宗皇帝是什么样的，那么必须从不同的角度、用不同的眼光去探讨这个问题，那么在百姓们的眼中，元武宗是什么样的皇帝?在史官的眼中，元武宗又是什么样的皇帝呢? 图片来源于网络 首先，从元武宗的人物性格和作风角度来看。 元武宗海山是一个儒学的拥护者，在他在位期间，他对儒学极力推崇，同时他十分信奉西僧，建造了兴盛宫供人们诵经祈福，在元武宗海山任皇帝期间，元朝新建了许多寺庙，将那个时候的僧人的地位抬至很高。另外元武宗海山的性格易怒，甚至可以说是喜怒无常，常常前一刻还十分平静，而后几秒就大发雷霆，从女色方面来说，元武宗是十分爱好女色的，可以说是。 其次，从元武宗的执政业绩角度来看。 元武宗在位期间，中国内部的矛盾得到了很明显的缓解，内部人民的生活水平得到了一定的提高，但这些并不能完全归功于元武宗海山，这应该可以说是时机处理的得当才会让元朝的发展显得十分顺利。但是另一方面，元武宗的做出了许多让人不能理解的事情，比如说是，致使民生怨愤，又因为要满足自己的骄奢享受，导致国库发生了严重财务危机，为了缓解赤字危机，元武宗大量发行银钞，导致货币大量贬值。 元武宗海山有儿子吗 不算蒙古帝国，元朝自开创到灭亡，总共存在了十五位皇帝，作为元朝的第三任皇帝元武宗，在他薨逝之后，由继承了帝位，成为元朝的第四任皇帝，史称。元武宗海山与元仁宗爱育黎拔力八达之间并非是父子关系，而是兄弟关系。那为什么海山死后并不是由其儿子继承帝位，而是由海山的弟弟爱育黎拔力八达继承帝位，元武宗海山有儿子吗?如果有的话，元武宗海山儿子有几个，元武宗海山的儿子有什么样的作为呢? 图片来源于网络 其实，元武宗海山并非是没有儿子的，相反地，海山一生中有两个儿子，分别由两个不同的妃子所诞下的长子和世㻋和次子，海山的这两个儿子也并非早夭或者被陷害而亡，相反地和世㻋、图帖睦尔平安度过了幼年，长达成人，而且他们两人相继也登上了元朝的皇帝之位，分别为元朝的第九任皇帝和第十任皇帝，也就是历史上的和，只是两人的在位时间确是极为短暂的，和世㻋在位时间不到一年，而图帖睦尔相对来说时间稍长一点，共计两次在位，两次在位时间总计四年左右。 之所以元武宗海山薨逝后，他的帝位并没有被其子继承，最主要的原因是海山去世之时长子和世㻋年仅十一岁，作为幼子的他是无法独立操持朝政的，故由元武宗的弟弟元仁宗爱育黎拔力八达继承皇位。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
历史上，正式公布“罪己诏”的第一个帝王是哪位？
历史上,第一位正式发布“罪己诏”,公开向天下检讨的是。 刘恒即位后,连续几年天灾不断,收成很差。对此,他忧心如焚,写下检讨: “间者数年比不登,又有水旱疾疫之灾,朕甚忧之。愚而不明,未达其咎。意者朕之政有所失而行有所过欤?将百官奉养或费,无用之事或多欤?何其民食之寡乏也!”这连续几年作物歉收、水害疾疫成灾是不是自己执政有失?又或者养 官的俸禄太多?没用的事做得太多? 汉文帝的检讨应该还算比较深刻的,身为天子,能为老百姓的吃饭问题引咎自责,难能可贵。虽然刘恒的检讨在主观上是为了笼络人心、巩固大汉统治,但在客观上,他在公开检讨后,为了民生问题还多次与文武百官商议,,采取了一些轻徭薄赋的政策,这一点是值得肯定的。 比起汉文帝,汉武帝刘彻晚年的心情颇为沉重,下了一个“哀痛之诏”,即历史上著名的《轮台罪己诏》。 汉武帝雄才大略,功业辉煌,但其一生穷兵黩武、横征暴敛,又好神仙方士、求丹问药,加之、,导致民力枯竭,寇盗并起。晚年更是大搞巫蛊狱案,株连甚广,竟对卫皇后和太处以极刑。后来刘彻发现太子等人无辜,痛悔不已。 公元前89年,大臣桑弘羊等人奏请屯田轮台(在今新疆轮台县),刘彻一口回绝,并决定“弃轮台之地,而下哀痛之诏”,这就是《轮台罪己诏》。 自责“朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今后有伤害百姓、糜费天下者,悉罢之!”还追悔曾屡受方士欺骗往事,说“向时愚惑,为方士所欺。天下岂有仙人,尽妄言耳!”诏书共分五段,他公开承认自己犯了任用奸人小人扰民害民的大错,检讨自己为打垮北方的匈奴而穷兵黩武,导致国力消耗巨大,现在幡然悔悟,痛定思痛,表示要爱护百姓,要与民休息,蓄养国力,让大汉王朝重新强盛起来。 汉武帝晚年的检讨,对自己的功过是非进行了自我鉴定。因了这份自我鉴定,汉武帝在历史上的分量显得更重,人们对他的过错表示同情和理解,而对他的文治武功更加敬佩。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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