“裸婚”，是指不买房、不买车、不办婚礼甚至没有婚戒而直接领证结婚。对这个当下时尚，在讲究明媒正娶、程序繁琐的古代似乎不可能。如果你这样想，你可能错了。网络配图 王宝钏和薛平贵的婚姻，就很典型。王宝钏是唐朝宰相的三女儿，她天生丽质，聪明贤惠。到了婚嫁年龄，她看不上诸多王公贵族的公子，却偏偏对在家里做粗工的薛平贵产生了爱意。 经过彩楼抛绣球，她有意选中了薛平贵。不料其父嫌贫爱富坚决不允。无奈之下，她与父亲三击掌后断绝了父女关系，然后毅然和薛平贵“裸婚”，住进了破弃的寒窑。 在崇尚“”的封建时代，产生如此伟大的爱情实属不易，按理应当有一个美满的结局，可事实并非如此。 王宝钏和薛平贵“裸婚”后，薛平贵从军征战，远赴西凉，尽管遭到垂涎王宝钏美色的魏虎暗算，但总算没丢掉性命，屡闯难关，战功赫赫。可此人胜利后却忘记了仍住在寒窑里苦苦度日的原配妻子王宝钏，而是迎娶了西凉国公主玳瓒，当上了西凉国国主。就这样，弹指一挥18年过去了。 薛平贵18年未回家，而远在长安寒窑里的发妻王宝钏却苦守寒窑18年。18年来，王宝钏贫病困顿，挖光了周围的野菜，苦度日月。网络配图 18年后的一天，薛平贵终于良心发现，想起了自己的糟糠之妻王宝钏，于是回到长安与王宝钏寒窑相会，然后封王宝钏为正宫皇后。可苦命的王宝钏却消受不起这样的福气，在被封为皇后之后第18天就死了。 由此可见，勇敢裸婚，貌似爱情段位很高，但它背后的隐患是无穷的。爱情是易耗品，生活又具有磨刀石般的品质，一旦爱情和生活相互摩擦起来，大抵是爱情被磨损得。 所以，我们不反对裸婚，前提是女方主动要求裸婚。但如果男人谆谆诱导女孩子与之裸婚，那就是打着爱情的幌子进行诱骗。这并不是笔者只重物质，一定要男人掏银子证明感情的深厚度，而是希望男人对女人有点最起码的尊重。王宝钏的命运无疑是佐证之一。 有人说，“裸婚”是年轻人的一时冲动，我说不对，与裸婚时，姜子牙72岁，马氏也68岁了。网络配图 当然，姜子牙与马氏裸婚的故事，刚好与王宝钏和薛平贵的“裸婚”相反，率先背叛婚姻的不是姜子牙而是马氏，但结局也同样说明了这个道理——裸婚实在是相当的危险! 相传姜子牙出生时就已经家道中落，一直靠人接济度日，直到他72岁了还没有结婚。常年帮助姜子牙的好友们为他说了一门亲事，这名叫马氏的女子自愿“裸婚”，嫁给了身无分文的姜子牙。 然而，婚后二人并不和睦，时常吵架。马氏总是抱怨姜子牙没出息，看到他每天拿着无钩的鱼竿出去钓鱼更是反感。因为无法忍受婚后的贫困生活，马氏最终抛弃姜子牙改嫁。后来姜子牙辅佐周武王称帝，贵为国相，马氏又回来找他。姜子牙什么话也没说，只是向地上泼了一盆水，告知覆水难收的道理，让马氏懊悔不已。要怪也只能怪她没眼光。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 夏日，荆南某地。无风，日头很毒。 几处起伏蜿蜒的丘陵上，稀疏的草木蔫得抬不起头来，没有一点生气。丘陵外是一片开阔的原野，干裂的地缝中似乎要翻滚出热浪。 身体略胖的高从诲即使在背阴处也是汗流浃背，不得不敞开衣襟。随从拼命地给他扇着扇子。50多名劲装汉子也都热得下了马，地提不起半点精神。战马也蔫耷着耳朵，失去了往日的雄威。 蓦地，远处隐约出现了几个黑影。 是一列马队! 这是楚国去往吴国的使节所率领的马队。车上的货物显然很重，马拉得很吃力。 高从诲眼睛一亮，立刻。他一边招呼着部下，一边兴奋地搭手瞭望。 马队由远及近。高从诲大叫一声，旋风般地第一个冲了出去。 马队中的人没有反抗，因为他们知道反抗也没有用，他们已经猜出领头的响马是谁了。 这已是高从诲第十五次实施习惯性抢劫了。这是他的一个特殊爱好。 但是谁能想到，这个在烈日下当“响马”的人，居然会是堂堂的一国之君-时期南平国的文献王! 高从诲有当“响马”找乐子的癖好。有这种另类癖好的，在中国历史上绝难找出第二个。尽管先前14次抢劫之后，在各国的责难下，高从诲已经把抢到的东西原物奉还，并且还向各国赔了礼道了歉，但这次他仍旧没能经受住这种习惯性的诱惑。冒着酷暑，做完这第十五次“买卖”后，他兴高采烈地“班师”回朝。 高从诲生于891年，其父高季兴原为后梁时的荆南节度使。912年，被其儿子朱友珪诛杀，后梁大乱，高季兴趁机自立，割据荆南，定都荆州，国域范围包括荆、归(今湖北秭归)、峡(今湖北宜昌)三州，是个地域狭小的小国，被后梁、楚、蜀、吴国所包围，处于夹缝生存状态。 高季兴死后，高从诲即位，在933年被后梁封为渤海王，次年又改封南平王，因此荆南国也叫南平国。 高从诲“为人明敏，多权诈”。据《五代史》记载，顺化节度使安从进起兵反晋，想与荆南国联手，高从诲不敢得罪后晋，“外(表面上)为拒绝，阴(偷偷的)与之通”。等后晋的大兵压境，高从诲见势不妙，便，灭了安从进，“晋师致讨，从诲遣将李端以舟师为应”，然后又向晋国讨功卖好，讨要郢州(今湖北钟祥)之地。 高从诲最令人啼笑皆非的，就是他的“响马”嗜好了。他专门以掠夺途经本国辖区的各国使节为乐，《五代史》记载：“从诲常邀留其使者，掠取其物。”而一旦他国致书询问或是发兵征讨，他又会忙不迭地将原物奉还，脸上毫无愧疚之色，就像什么事都没发生。南方俗语管这种人叫“赖子”，于是周边诸国都管他叫“高赖子”。因为这样的事经常发生，别的国家也就见怪不怪了。更雷人的是，周边国家不管谁称帝，他都“所向称臣，盖利其赐予”。 这还真不是个一般人。 贵为一国之君的高从诲，为何有这种让人难以理解的当“响马”的嗜好?估计有以下两方面原因：一是帝王骨子里都有征服的欲望。荆南国小力寡，不能与他国抗衡，高从诲的欲望自然得不到满足，于是就出来客串一下“响马”，威风凛凛地抢劫一番聊以慰藉，也算过过王者之风的瘾。二是内心的一种发泄。高从诲在夹缝中生存，总是夹着尾巴做人，心中不免压抑，实在憋屈不过了，便通过抢劫的形式以作发泄。 不管是高从诲委曲求全也好，自我慰藉发泄也罢，在他在位的19年里，荆南国国境承平，百居乐业。这在晦暗的五代十国时期也算相当难得了，也许这正是他“为人明敏”的一种体现。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。