是中国古代历史上两个半圣人之一，属半个圣人，也是中国古代历史上最后一人，还是中国近代历史上的第一人。
话说中国传统文化，也就是说的封建文化，带有一定的迷信思想。
封建文化的核心文化是儒家文化，其特点为“重视伦理，重视“术”，重视传统，重视保守”，在于保持与传承。
正所谓“重道轻器，重本轻末，重义轻得”。
中国近代文化与中国传统文化，有对立的一面，也有相通，相同的地方。
末年，是两种文化交汇与融合的时间，处在这一时间的文人墨客，多多少少都会受到两种文化的交替影响。
曾国藩就是其中一个。
网络配图 曾国藩从一个芝麻小官，晋升到一名朝廷重臣，仅仅只用了五年时间。
而打败，让他的达到了人生事业的顶峰。
对曾国藩的评价不得不与对太平天国的评价相关联。
曾国藩镇压了太平天国，他既是是历史的罪人，刽子手。
也是历史的缔造者，功臣。
太平天国运动是农民起义，是中国民主革命的序幕，是历史发展的动力。
为的是推翻封建的，抵御帝国主义的侵略。
但太平天国运动在当时是造反运动，曾国藩作为清朝官员，也是不得不去镇压。
曾国藩作为传统文化与封建政权的捍卫者，他的立场显然是重朝廷。
但是，清朝政府比太平军神权政府要优秀一些，曾国藩镇压太平军获胜，其实是缩短了社会发展的时间，导致了社会的停滞。
但是对社会的发展反而较为有利，让社会避免了神权的统治，避免了进一步的封建迷信。
网络配图 曾国藩镇压太平军当然也是罪行，湘军的强硬作战风格和曾国藩的战术战略，导致了太平天国运动成为了世界历史上死亡人数最多的一场战争。
但此罪行并不影响曾国藩成为历史上的优秀人物，因为许多地主阶级的优秀分仇视或镇压过农民起义，如的。
曾国藩有着对自己的严格要求。
为了成为一代圣人，他每天在日记中反省自己一天的过错，努力戒掉自己的不良喜好，这是常人难有的品质。
从国家角度而言,他是大功臣，他领头的，在一定程度上促进了国民经济的发展,强大了军事力量,影响了后来的知识分子;此外,曾国藩的文笔也很出色,为后世留下了一笔不可磨灭的精神财富。
如果曾国藩出生S在一个较为安定的年代,也许他会成为一个像鲁迅一样的大文豪，从而让人永远记住。
但他用他的方式为国家贡献了自己的力量,同时影响了整个中国.因此他的一生应该是功大于过.网络配图 总之，曾国藩是个有功的历史英雄。
我们对待曾国藩要客观评价，取长补短，吸取对于我们人生有积极帮助的正能量，吸收他求索奋斗过程中所体现出来的人性光芒，以此来指导我们现实的拼搏生活。
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中国古时候历史上最奇葩的帝王高从诲，喜欢当强盗，抢完还把东西送回去
夏日，荆南某地。无风，日头很毒。 几处起伏蜿蜒的丘陵上，稀疏的草木蔫得抬不起头来，没有一点生气。丘陵外是一片开阔的原野，干裂的地缝中似乎要翻滚出热浪。 身体略胖的高从诲即使在背阴处也是汗流浃背，不得不敞开衣襟。随从拼命地给他扇着扇子。50多名劲装汉子也都热得下了马，地提不起半点精神。战马也蔫耷着耳朵，失去了往日的雄威。 蓦地，远处隐约出现了几个黑影。 是一列马队! 这是楚国去往吴国的使节所率领的马队。车上的货物显然很重，马拉得很吃力。 高从诲眼睛一亮，立刻。他一边招呼着部下，一边兴奋地搭手瞭望。 马队由远及近。高从诲大叫一声，旋风般地第一个冲了出去。 马队中的人没有反抗，因为他们知道反抗也没有用，他们已经猜出领头的响马是谁了。 这已是高从诲第十五次实施习惯性抢劫了。这是他的一个特殊爱好。 但是谁能想到，这个在烈日下当“响马”的人，居然会是堂堂的一国之君-时期南平国的文献王! 高从诲有当“响马”找乐子的癖好。有这种另类癖好的，在中国历史上绝难找出第二个。尽管先前14次抢劫之后，在各国的责难下，高从诲已经把抢到的东西原物奉还，并且还向各国赔了礼道了歉，但这次他仍旧没能经受住这种习惯性的诱惑。冒着酷暑，做完这第十五次“买卖”后，他兴高采烈地“班师”回朝。 高从诲生于891年，其父高季兴原为后梁时的荆南节度使。912年，被其儿子朱友珪诛杀，后梁大乱，高季兴趁机自立，割据荆南，定都荆州，国域范围包括荆、归(今湖北秭归)、峡(今湖北宜昌)三州，是个地域狭小的小国，被后梁、楚、蜀、吴国所包围，处于夹缝生存状态。 高季兴死后，高从诲即位，在933年被后梁封为渤海王，次年又改封南平王，因此荆南国也叫南平国。 高从诲“为人明敏，多权诈”。据《五代史》记载，顺化节度使安从进起兵反晋，想与荆南国联手，高从诲不敢得罪后晋，“外(表面上)为拒绝，阴(偷偷的)与之通”。等后晋的大兵压境，高从诲见势不妙，便，灭了安从进，“晋师致讨，从诲遣将李端以舟师为应”，然后又向晋国讨功卖好，讨要郢州(今湖北钟祥)之地。 高从诲最令人啼笑皆非的，就是他的“响马”嗜好了。他专门以掠夺途经本国辖区的各国使节为乐，《五代史》记载：“从诲常邀留其使者，掠取其物。”而一旦他国致书询问或是发兵征讨，他又会忙不迭地将原物奉还，脸上毫无愧疚之色，就像什么事都没发生。南方俗语管这种人叫“赖子”，于是周边诸国都管他叫“高赖子”。因为这样的事经常发生，别的国家也就见怪不怪了。更雷人的是，周边国家不管谁称帝，他都“所向称臣，盖利其赐予”。 这还真不是个一般人。 贵为一国之君的高从诲，为何有这种让人难以理解的当“响马”的嗜好?估计有以下两方面原因：一是帝王骨子里都有征服的欲望。荆南国小力寡，不能与他国抗衡，高从诲的欲望自然得不到满足，于是就出来客串一下“响马”，威风凛凛地抢劫一番聊以慰藉，也算过过王者之风的瘾。二是内心的一种发泄。高从诲在夹缝中生存，总是夹着尾巴做人，心中不免压抑，实在憋屈不过了，便通过抢劫的形式以作发泄。 不管是高从诲委曲求全也好，自我慰藉发泄也罢，在他在位的19年里，荆南国国境承平，百居乐业。这在晦暗的五代十国时期也算相当难得了，也许这正是他“为人明敏”的一种体现。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
大清官员曾国藩：重权在握却为什么没有推翻清朝
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