唐朝人马周,字宾王,少年时父母双亡,非常贫困。马周通晓《诗》、《传》。他不能治理家业,不被州里人所看重。补任博州助教后,仍然每日饮酒。刺史达奚很生气,屡次责备过他。


他一气之下,南行游历曹州、汴州去了。然而,因酒后触犯了浚仪县令崔贤,又遭到责辱。马周西行走到新丰时,投宿在一家客栈,店主只给那些商贩们端酒送菜,对马周却置之不理。于是他命店家上酒一斗,独酌独饮。饮完后,脱下靴子用剩下的酒洗脚,店主人暗暗称奇。
马周到了京城,在一家卖馅饼的女店主的店铺留宿。过了几天,他想找个做门客的地方,卖馅饼的女店主把他引荐到中郎将常何的家中。这位女店主当初刚卖馅饼时,李淳风、袁天罡等当时著名的相士曾经遇到过她,并都感到惊异,私下说:“这妇人是位大富大贵的人,如何在这里卖馅饼呢?”不久,马周娶了这位卖馅饼的女店主做他的妻子。
后来,皇帝颁下诏书:文武官员,五品以上的,各自都要上书奏事。马周不拘陈规,陈述有利国家,合乎时宜的建议二十条,让常何上奏圣上。奏折上有请求在街道设置街鼓,和让文武百官都穿上各自应穿的绯、紫、碧、绿等各色朝服,……这些建议都和圣上的想法完全一致。
唐太宗感到神秘,就问常何如何想到的这些事情。常何回答说:“这些都是我的门客马周提出来的。”唐太宗召见马周问话,让他直接去门下省,让房玄龄考问他明经和策对。之后,授马周儒林郎,处理监察御史的工作。常何因为举荐马周有功,唐太宗赏赐给他丝织品一百匹。后来,马周又转任给事中、中书舍人。他机智、能辩,善于陈述奏进,深识事端,每次行动没有不达目的的。
岑文本见了马周后,说:“我见了马周感到他能使人忘记疲倦。但是,马周双肩上耸象老鹰,面呈火红色。这种人一定会很快发达起来,只怕是不能长久啊!”仅仅几年内,马周就升任为宰相,这位卖馅饼的女店主也做了宰相夫人。后来,马周又任吏部尚书,患了糖尿病,经年不愈,四十八岁时病逝。死后,追赠右仆射唐公。
唐朝预言家袁天罡和李淳风,他们到底有多奇怪?
大家好,这里是小编,今天给大家说说和风的故事,欢迎关注哦。 袁天罡和是中国历史上最具传奇色彩的预言家,传说袁天罡是李淳风的师傅。然而,史书并没有关于二人关系的记载,甚至连两人是否有过交往也只字未提。但这并不影响二人神一样的存在,他们的传奇千百年来就没停过。 袁天罡的记载主要和神鬼莫测的相术有关,一生最传奇的相面就是预测武则天的未来。当初,武则天只是一个刚刚学会走路的小娃娃。武则天的妈妈让人抱出穿着男孩子衣服的武则天让袁天罡看,袁天罡皱着眉头说:“此郎神质非凡,很难相出来,让他走两步,我看看。”武则天的妈妈扶着武则天走了几步。袁天罡道:“此子龙瞳凤颈,贵之极也。”接着,他又转到侧面看了看,说:“若是女儿身,实在是贵不敢言,后必为天下之主!” 当时,有人曾好奇地问袁天罡:“你这么能耐,知道自己啥时候归天吗?”袁天罡笑道:“我活到今年四月就是大限了。”果然,那年的四月份,袁天罡升天啦。 李淳风17岁的时候就做了唐太宗李世民的,跟随攻入长安。贞观年间“唐三世之后,则女主武王代有天下”传得很凶。唐太宗就秘密召见李淳风,询问此事。 李淳风回答:“臣根据天象推算,女主武王代有天下已经形成了征兆,此人已经在陛下的宫里。30年后,此人就会取代大唐天下,陛下子孙将会遭殃。” 唐太宗一听大惊失色,“把所有可疑之人全部诛杀,如何?” 李淳风回答:“这是天数,没用。根据天相来看,那人就在后宫之中。如今要是杀了那人,上天会再生出一个人,30年后正是壮年,必定会果断杀伐,陛下的子孙恐怕就真的要灭绝了。” 唐太宗听了李淳风的分析之后,打消了清洗后宫的念头。后来,李淳风晚年辞官隐居在了四川良中。670年羽华于四川良中,享年69岁。 传说,袁天罡和李淳风合著一部预言书——《》。 李淳风预测,使用的是周易八卦。一次,他算上瘾了,停不下来啦,一直推算到了以后两千多年的命运。这时候,袁天罡推了一下他的背,说“,还是回去休息吧”!于是,推背图就出现了。 在很多人的眼中,《推背图》和发生过的历史: 比如说,安史之乱,马嵬坡之变。在推背图中,这幅画是这样显示的:图中有马鞍,指向。同时,掉落的还有一本史书,指。当然,还有一个躺在地上的女子。在在箴言诗中,又多次提到了“杨花”,“木易”,“金环”这些事物。简而言之,在唐朝初年,就已经看到了安史之乱。 在我看来,这都是后人伪造的。退一万步来说,即便袁天罡、李淳风能推断出后世的变迁,天道根本不可更改,又有什么意义呢?因此,还不如不推演,不知道——这就是难得糊涂的真谛所在。诸位,以为然否? 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
李淳风算日食如果不准竟然就要被唐太宗李世民杀死
风,终年68岁,杰出的天文学家、数学家,道家学者。和所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。李唐立国,于唐高祖武德二年颁行了《戊寅元历》,首次采用定朔法,是中国历法史上的一次大改革。在此之前历法都用平朔,即用日月相合周期的平均数值来定朔望月。网络配图贞观初年,李淳风上疏论《戊寅元历》十八事,谈了好多改进意见,被李世民肯定。贞观十四年,李淳风上言:《戊寅元历》术“减余稍多”,建议加以改正,这个意见又被采纳。贞观十八年,李淳风又指出:《戊寅元历》算法不对,于是李世民不得不下诏恢复平朔。改用平朔后,《戊寅元历》问题更多,因此改革势在必行。李淳风根据他对天文历法的多年研究和长期观测,编成新的历法。经司历南宫子明、太史令薛颐、国子祭酒孔颖达参议推荐,下诏颁行。李淳风的新历刚弄好时候,一下就算出快要曰蚀了。在古代日蚀可不是自然现象,中国人对日食的科学解释为阴侵阳,也就是被视为「阴」的月亮,遮蔽了被视为「阳」的太阳,从而造成日食现象。中国人认为天代表大自然,太阳在大自然里有着最崇高的地位,称为天子,则意指其为上天派来管理人民的。既然天代表皇帝的父亲,那么天就会透过太阳表面上的一些现象来警告其地上的代理人皇帝,明示他做错什么事情、有什么事情要小心等等。网络配图日食是最重大和突出的一个警告和明示。根据古书记载,如果发生日食,皇帝就不能到大殿做早朝,而要到偏殿旁的小殿进行早朝,并且一切从简,以示对自己的深刻反省。对古代人而言,日食十分可怕。在以农立国的古代,太阳就是一切。如果有一天太阳忽然不见了,那肯定是头等大事。中国古代认为日食是因为一条龙吞掉了太阳,因此还发明了许多“解决方法”,比如打鼓、朝天空射箭、拿物或人祭祀、祈祷等等。由于古代存在图腾崇拜,人们奉日月星辰等自然现象为神。日食现象致使太阳受损,自然引起恐惧,以致人们误以为日食预示着“凶兆”,是君王不道,政局紊乱,得罪了上天,因此降罪下来,而不仅仅是一般的警示问题。因此李世民非常不高兴,不高兴的很厉害,跟李淳风说,要是在你算出的时间内日不蚀,你怎么给我一个交代。李淳风说,如果那样的话,我就一死了之。我会对我说过的话负责的。网络配图到了那一天的那个时辰,李世民亲自和群臣在大庭等着,没有去偏殿躲避。不信嘛。看看到点,啥情况都没发生。李世民就跟李淳风说,我可以放你回去和老婆孩子告个别,别到时候怪我翻脸无情。李淳风说,还没到时候呢,尚早一刻。他指着表影说,到了这一刻,日食肯定马上来临。如言而蚀,不差毫发。废话,差了毫发脑袋就搬家了。其实从历史事件可以附会,日食是阴侵阳,也就是后来的架空了,还夺了儿子的帝位自己称帝。跟所谓女主乱唐的谶语吻合。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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