他的原名叫做马和，小名叫做三宝，一般都有一个好称呼的小名，他是云南昆阳人。

的故事应该是大家都耳熟能详的。

图片来源于网络 郑和在洪武十三年时被明副军统领掳走到南京，被阉割成太监后进入燕王的燕王府，那一年他才十岁，虽然年少时遭遇这样残忍的事情，但是郑和一直坚强努力的生活并且积极向上。

在靖难之变中，郑和为燕王朱棣立下了战功。

郑这个姓也是朱棣在南京赐予郑和的，以纪念郑和立下的战功，并且升郑和为内宫监太监。

郑和与普通的太监不一样，他非常的有智谋而且精通军事知兵习战，明成祖朱棣非常的信任他。

1405至1433这几十年间，郑和完成了七次下西洋的壮举，这也是当时人类历史上非常伟大的举动。

郑和下西洋给天朝以及后世带来的影响是非常大的，所以在宣德六年的时候郑和被御封为三宝太监。

郑和七下西洋是一种国家行为，郑和是达标国家与沿途的各个国家打交道，这有利于稳定东南亚的国际秩序推行天朝的和平外交的政策。

从一定程度上来看也让倭寇看见了天朝的实力不敢轻易来犯，有利于维护国家安全，在世界文上来说也将民间贸易发展起来有利于经济的发展并且开阔了航海路线。

郑和名言 郑和是中国古代最伟大的航海家之一，有很多的学者评论郑和是开世界大航海时代的人物。

事实也是如此，郑和作为古代最具有冒险精神的人，七次下西洋，为中国的邻邦和周边国家带去了中国的文化思想还有精美的瓷器、丝绸等物品，对中国的和平外交、贸易和文化输出都产生了深远的影响。

图片来源于网络 郑和还是一个非常有远见的人，在十五世纪的时候郑和就已经意识到了海洋的重要性。

在那个时候郑和就说了句振聋发聩的名言：国家欲富强，不能置海洋于不顾。

财富取之于海，危险亦来自海上。

从这句话能够看出郑和对海洋资源的看中，在十五世纪的时候就有这样前瞻的眼光真的是非常的难能可贵。

直到今天，我们都一直在探寻我们身边这些蕴含着无数宝藏和资源的大海，对于大海的了解欲望激励着一代又一代的人民在蓝色的世界中奉献着自己的热忱。

另一方面郑和也意识到了来自海洋的威胁，这一种危险不仅仅包括海洋带给我们无限的未知可能，还有海洋自己本身所带来的自然灾害，更重要的是，郑和意识到了来自海洋另一边的那些文明的危险。

在这种意识之下，郑和还是开始了自己的远洋，他带着中国人“仁”的思想，到中国周边的国家去宣传中国的友好和善良，为中国的和平外交政策奠定了基础。

但是几百年后的，爱新觉罗没有意识到海洋的重要性而采取了闭关锁国的政策，导致了中国落后于西方。

郑和是哪里人 郑和的祖先在初期的时候就移居到了云南，而且郑和的祖先还是云南王麾下的贵族，公元1371年，郑和出生在了云南的昆明，所以应该说他是个的云南人。

图片来源于网络 但是后来明军到云南清理元朝的旧势力，年仅十一岁的郑和就被当时明军的副统帅给掳走了，而且蓝玉还把郑和给阉割了留在军中当秀童。

后来还把郑和送到了南京的燕王府上，至此之后郑和就离开了故乡，开始在外生活的数十年。

但是可惜的是，郑和死了之后都没能魂归故里，葬在了南京。

历史上也没有记载郑和曾经回到过云南，倒是郑和的后人还有一部分生活在云南一带。

很多人很好奇，郑和不是因为被阉割丧失了生育能力，怎么可能又会有后代呢?其实郑和的后代是郑和从自己的长兄的儿子郑恩来过继过来作为自己后嗣的。

郑恩来的一支后嗣一直都生活在在云南。

其实郑和到底是哪里的人根本就不重要，重要的是郑和做出重要贡献。

现在社会上有一个非常畸形的现象，就是非常喜欢争抢名人的归属地，这一种畸形的现象也是文化发展中的一个怪象。

但是郑和所做的贡献不仅仅是对某个地区或者某一个人，而是对整个中华文明的发展，乃至世界文明的发展都做出了重要的贡献。

直到今天，人们在怀念起郑和的时候，关于他是哪里的人这个问题，似乎不再那么重要了。

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话说新近刚死了国君(公元前375年，去世，赵成侯继位)，不便出远门打家劫舍。

反正前方也有魏老大顶着，没他什么事，便私下盘算着搞点副业，吞掉那一大块肉实在叫他眼馋。

于是，周烈王四年(公元前372)，刚好三年服孝期满，等于刑满释放，正好活动活动筋骨，也正好魏老大不在家，赵国出兵袭击，占领卫国首都帝丘(河南濮阳)附近七十三个村落。

这就叫老虎不在家，猴子称大王。

的第一反映是，反了你啊。

在北蔺(山西离石)这个地方狠狠教训了一下赵国。

魏武侯也觉得有必要经常给南方的提个醒，遂攻占楚国之鲁阳(河南鲁山)。

那好吧，老大既然不高兴，那就打去，让老大高兴高兴，算是立功赎罪，将功补过。

周烈王六年(公元前370)，赵国攻占齐国之鄄城(山东濮县)。

从博陵到阳关，到鄄城，如果从战略态势的角度来说，齐国西进的路线基本上被卡死了。

赵国的这步棋也是相当有脑子的。

然而令赵成侯万万想不到的是，这原本是很好的军事配合，没想到魏国人竟然又恼了，在他的后防线--怀县(河南武陟)又结结实实地挨了魏国一棍。

左也不是右也不是，魏武侯难道是疯了? 事实是，魏武侯没疯，但没疯比疯了还严重--死了，时在周烈王五年(公元前371)。

魏武侯一生愚蠢，连死都是愚蠢的死。

生前没有指定法定继承人，魏武侯的儿子魏罃与公子魏缓，为争夺君位，大打出手，致使国家陷入长达三年的大混乱。

由此可见，赵国挨的那一棍基本上只能自认倒霉，因为此时的魏国就象一个神经中枢出现紊乱的病人，尽管是间歇性发作，但在发病期间，其意志不能控制其行为，不要说挨棍子，就是挨刀子也是白挨。

在这三年的时间里，不待别人动手，魏国自动分裂成二个国家。

魏罃在大夫王错的帮助下，控制住以上党郡为中心的魏国东部地区，魏缓则以首都安邑(山县)为中心，控制魏国西部领土。

彼此刀兵相见，互不相让。

魏大夫王错见势不妙，于周烈王七年(公元前369)亲往韩国搬救兵，打算借外力灭了魏缓。

可是韩国自有他的打算。

韩国大夫公孙颀对韩懿侯说：“扶持魏罃，将魏国，这是削弱魏国的最好办法。

”当即表示同意，而赵成侯正惦记着那一记闷棍呢。

于是，韩懿侯与赵成侯一拍即合，充分发挥乘火打劫、落井下石之性格优势，联兵对魏国发动猛烈攻击，于浊泽(山西运城西南)一战击溃魏缓所部，进围魏国的首都安邑(山西夏县)，大有一举灭之之势。

此时，曾经的魏老大真是叫天天不应，叫地地不灵，敌人已打到家门口了，家里却各怀鬼胎，分崩离析，人心涣散。

这基本上就是亡国之兆了，除非出现奇迹，否则三家灭智氏的历史就得重演。

然而就在这个关键的时刻，奇迹竟然出现了。

从后来发生的事实来看，这还真是地道的奇迹，绝无夸饰的成份。

的魏国能够成功躲过此劫，纯属侥幸。

当然，这个奇迹的最大受益是魏罃而不是魏缓。

和城里的各怀鬼胎一样，城外的韩、赵也各有各的算盘。

关于战后如何处置魏国，韩懿侯与赵成侯之间闹起意见。

赵成侯主张杀掉魏罃，扶持魏缓，我们乘机瓜分一部分土地也就算了。

由此可见，魏缓是做了赵成侯的工作，正如王错做了韩懿侯的工作一样。

而韩懿侯则主张，顺势将魏国一分为二，这样变小的二魏国就无力再对韩、成威胁。

应该说，韩懿侯的主张比较有杀伤力，对于整个战局来说，未尝不是削弱对手的好办法。

这个办法现在还在用。

比如二战之后的国际局势，朝鲜半岛的朝鲜与大韩，欧洲的东、西德，美国人甚至建议毛泽东与蒋介石划江而治，将中国一分为二，都是韩懿侯此类思维的体现。

这样看来，韩懿侯还真有超前意识。

而赵成侯的意见则代表了当时诸侯国的普遍心态，安于现状并且维持现状，做稳自家土，足矣。

至于一统河山之类，太遥远了嘛，相信子孙后代会有更高明的智慧来解决这个问题，对于我们来说，活在当下是关键。

他们的当下就是苟安现状。

在往后的日子里，我们将会看到，正是这种苟安现状的思想给山东六国带来了巨大灾难。

极积进取的秦国利用山东六国的不思进取，遂各个击破，一统河山。

有一点让我，韩、赵两国为什么不把魏国彻底瓜分了，就如当年的三晋灭智伯一样?或许他们只是善良的海盗，尽管眼下是分出来单过了，毕竟曾经同处一个屋檐下，同在一个饭桌上吃过饭，情面多少还是要留一点的，并不想把事情做绝。

问题是，不想把事情做绝的赵成侯与韩懿侯，都认为自己的意见最高明，最具有人情味，互相都想说服对方，但谁也说服不了谁。

于是，令人惊讶的一幕出现了，韩懿侯气呼呼地率先撤兵走人，赵成侯也气鼓鼓地跟着撤了。

魏罃乘机挥兵杀进城内，杀死魏缓，顺利当上魏国国君，是为，《》一书所说的梁惠王即是此人。

关于梁惠王其人，以后还会发生相当多的故事，愚蠢的故事，比他老爹魏武侯还蠢，魏国曾经的江湖老大地位到底终结在这个人手上。

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