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大泽乡起义之后,楚霸王项羽汉高祖刘邦是如何崛起的?

时间:2025-04-20来源:网络作者:小白
之后,是如何崛起的?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

秦王扫六合,奋六世之余烈开创了空前的丰功伟业。

然而所创立的帝国从一开始就面临六国贵族和守旧势力的反扑。

死后,二世昏聩荒诞、贪图享乐。

秦帝国的朝堂此时已经成为的舞台。

繁重的工事和苛刻的刑罚,对于关陇、汉中的老秦人来说习以为常,却让新土的百姓。

天下苦秦久矣,但秦朝铁骑所向披靡,无人敢在鼎盛时期的面前放肆。

大泽乡的一场大雨,浇灭了、北上渔阳的计划,工期的耽搁意味着死亡的来临。

这场雨同样点燃了燃遍帝国的星星之火。

大楚兴,陈胜王,在一番操作之下,陈胜吴广打出了帮、项燕复仇的名义,建立了张楚政权。

星星之火,可以燎原。

但大泽乡的这把大火燃烧的可能过于旺盛了,一时间天下各处纷纷响应。

楚虽三户能亡秦的声响尚未远去,咸阳城中的二世皇帝却依旧被蒙蔽了双眼,在享乐声中一次次消耗先祖留下的恩泽。

张楚大军一路西进,沿途不断有义军加入,武臣、周文、刘邦、恒楚等纷纷起事。

在各地贵族的暗中支持下,陈胜的势力越来越大。

很显然,这些的九贵族们打算让义军走在台前,试探帝国对反秦力量的打击,才会决定自己下一步的行动。

就这样,在声势浩大的反秦浪潮中,陈胜称王了。

在陈胜的队伍里不仅有同他们一样的劳苦大众,同样还有许多六国旧贵的暗棋后手。

千百年来称王封爵者皆为贵族,如今却有人颠覆法则,这引发了各地贵族不满。

陈胜的部下武臣在名士、的教唆下在邯郸称赵王。

武臣的部下去了独立,并称燕王。

贵族田儋、魏国贵族魏咎也都亲自下场,称齐王和魏王。

一时间张楚政权势力分崩离析。

王侯将相宁有种乎,贵族世家们给出了自己的回答。

张楚内部分离,但起义军队同秦朝已经势同水火,周文和吴广在陈胜称王的鼓舞下继续西进,却遭遇了组建的骊山刑徒,周文的农民杂牌军,随后吴广亦被章邯围困。

成为孤家寡人的陈胜,没过多久就死在了一个车夫手中。

姑且不论陈胜、吴广诡异的死因,因为就在章邯东出函谷的前夕,天下形势再度逆转。

北方戍边的秦军长城兵团得以腾出手来,准备南下平乱。

距离大泽乡不远的一个叫沛县的地方,一位却遭遇到陈胜之前类似的事情,前行的劳工队伍被耽搁行程,害怕遭受处罚的农民们一个个的逃散,这位名叫刘邦的泗水亭长索性解散了队伍。

感恩戴德的农夫队伍反而决定跟着刘邦干下去了。

就这样刘邦成了芒砀山一带的土匪头子。

从底层公务员转变成了山大王,这次转型对刘邦的命运影响极为深远。

刘邦在芒砀山斩白蛇起义的时候,天下业已大乱。

沛县县令也准备响应陈胜的号召起义,于是在的策划下,刘邦返回了沛县。

只是后来章邯所率秦军大胜,沛县县令又欲反悔,但被刘邦萧何设计,沛县最终落入刘邦之手。

在、、萧何等故友的帮助下,刘邦开始扩张地盘,并被尊为沛公。

只是此时的秦国,战争机器已经发动起来,而随后陈胜的死又导致了反秦势力内部勾心斗角,冲突不断。

经过数次同秦军和魏国的战斗之后,颇有些的刘邦遇到了博浪沙刺秦之后隐匿不见的贵族。

二人相遇之后,心心相惜。

张楚政权垮台之后,面对严峻斗争形势的刘邦决定寻找一个靠山。

就在此时,盘踞故地会稽郡的项家出动了。

、项羽叔侄两率领数万大军进驻薛城。

当时的项家军队装备精良,是由吴越地区的铁匠世家秘密打造的铁器刀兵。

在秦始皇广收天下刀兵之后的战场上,这支部队堪称顶级军团。

刘邦获悉之后,决定北上薛城,投奔项梁。

刘邦在贵族的眼中不过是一支泥腿子所率领的杂牌军领袖,但项家来带薛城是有着极为重要的谋划的,因此收拢人心,引更多的势力聚集在自己的麾下才是首要任务。

就这样,项梁热情的接纳了刘邦的部队。

薛城会议随后召开。

此时天下义军首领陈胜已死,张楚政权瓦解。

面对秦朝杰出将领章邯,起义军节节败退,可传承自战国时期的纷争也一直延续到反秦势力的内部。

薛城会议,就是由实力最强的项家召开,主持建立抗秦统一战线的转折性会议。

此次会议在秦末起义斗争中,具有承前后的作用。

在薛城会议中,项梁在事实上确立了盟主地位,并且项家决定寻找楚王后人以复兴。

在项家的连结之后,天下格局正式形成了以项梁为核心的东方反秦阵线。

不过,这次会议之后,刘邦部队得到了项梁给予的五千兵卒,且有统兵将领十人,自身实力得到了极大跨越。

所以薛城会议不仅是掌控天下棋局的巅峰,亦是刘邦直冲云霄的开始。

楚王后裔雄心被拥立为新的楚王,是为。

这个称谓并不吉利,甚至让楚地子民回想起了那个窝囊的楚国王室。

可见项家从一开始就没打算真心复立。

然而就在此时,一场变故打断了项家的大计。

项梁所率军队克山拔水,却在与章邯的对决中战死。

各路诸侯再度蠢蠢欲动,反秦战线又一次陷入即将分离的境地。

得胜的章邯并未继续清剿楚国势力,而是回军北上策应的长城军团,试图先行歼灭。

秦朝准备在自身老家的邻近地区开辟出一片缓冲区。

可是秦军的围困被赵将李良依托巨鹿城池抵御,直到项羽的到来。

项梁虽青睐项羽,但项羽在项家却并无绝对的势力和继承权,他手握项梁给他的最大遗产,以把八千子弟兵为核心的项家精锐北上救赵,大破章邯军队。

凭借巨鹿之战的威名,项羽劫持救赵诸侯组成联军西入关中,却见已经先一步进入汉中的刘邦。

此时项羽军下有项家核心部队、楚国外系力量、诸侯救赵兵力和二十多万投降秦军。

这六十万联军中,投降秦军占据三分之一强、诸侯联军占据二分之一弱、外系楚军占据二十分之一、项氏族兵仅有七分之一多。

也就是说所有楚军仅仅六分之一的力量,而刘邦却是楚国外系军队中最亲近项羽的了。

这也是此后上,项羽对刘邦一阵敲打之后,出于自身处境的考虑,放过了刘邦的深层原因。

而此时联军内部爆发了秦人和诸侯人日益激烈的冲突,见此情形,项羽决定放弃对秦地的直接通知,分封天下,并将自己的地盘安排到了楚越故地,项家的大本营去了。

项羽对二十万秦军降卒的屠杀就是在这时完成的。

洛阳附近,血流漂杵,项羽在自身力量难以压制诸侯兵力和粮食短缺等因素的共同作用下,杀降,以防暴乱。

秦军消散、诸侯被震慑、楚军日益被项羽收拢。

项羽通过分封天下,将一群六国旧臣和他一起册封,进一步碎片化了诸侯的实力。

这是因为项家一下子没有足够的兵力吃掉整个天下,他将刘邦分封汉中,又分封三位秦朝降将,同样有打散秦地的谋算在里面。

然而让项羽没有想到的是,对他威胁最大的并非那些六国贵族、尤其是王族,而是身为平民,没有历史包袱的刘邦。

刘邦不是六国贵族,和秦人也没有什么仇恨。

但刘邦北部的章邯、、虽为秦人,却亲手将秦人将士放到了项羽的屠刀之下,因此当时的秦人百姓更加痛恨这三人。

刘邦暗渡成仓后,依托沛县故友和秦地百姓的支持灭掉三秦。

就这样“楚皮秦骨”的刘邦集团打出了汉军旗号东出,再一次携带秦人兵马发动了又一次“扫灭六国”的战争。

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古时候起义很多都不是农民,我们为什么会称之为农民起义?

在我国古代的时候,曾经发生过很多的起义时间,从到后来的,而要说历史上最成功的两次农民起义,最成功的应该就是和两人了吧,而这两人都建立了非常强大的朝代,但是纵观历史上也有很多并不是农民的人,他们起义也被称为是“农民起义”,而今天要给大家说的就是古代起义的人,大部分都不是农民,为什么我们称之为“农民起义”?下面就让小编一起来带大家看看吧! 首先来分析一下历史上比较大的一些农民起义中,那些领导者的身份,黄巢起义中的张角,人家是太平道的创始人,好歹也是个,而且原本就出生于一个有钱人的家庭中,应该算是的一个富家子弟吧,还有李自成也是一个公务文员,甚至是也是因为屡次的考试不中,最后建立了的。 从古至今,一直都是胜者为王,败者为寇,比如陈胜在中被归于了世家,刘邦,朱元璋等人则是被夸赞的上了天,认为天下原本就应该是他们的。但是想那些失败的,张角,李自成等人,他们就被称为是“盗贼寇”,所以农民起义的成不成功还是有非常大的关系的。 而农民起义是怎么进行划分的呢?首先从古代的社会制度来看,是封建社会,而封建社会中地主阶级和农民阶级是永远对立的,而这两种阶级也不是一成不变的,而只要是反对地主阶级的,就都被称之为是农民起义。像造反,李渊造反等等就没有被归于农民起义,就是因为他们原本就属于是地主阶级。只不过是内部斗争罢了。 而在进行区分,就是因为那些参加的人大部分都是农民了,而农民就是那些长期被压迫,在没有起义之前一直从事的是农业生产,这时候就是说他们是农民起义了,而像有一些人,在没有当兵之前也是农民,而当了兵之后才参加的起义,这时候也不能够算作是农民起义。而且仔细看李自成,洪秀全等人,他们严格来说的话,就算是读书识字,但是他们还是属于是农民。 最后就是农民起义是会得到很多力量的支持的,尤其是那些被压迫的活不下去的人,他们只能够跟随大军造反,然后慢慢的夺取天下,掌控别人的命运。而这也是很多农民起义都会开战的十分迅速的原因。 随机文章常见木桶定律在生活中的体现,人要成为明灯而不是短板阿什法则的重要性,无视它恐让微软和华为破产(绝非危言耸听)中国鹰击18反舰导弹,射程和突防能力位列世界前三科学家证实地狱多可怕,鬼哭狼嚎的声音是岩石的自然轻微活动物理时间和时刻的区别,时刻指的是特定的时间/点与线的区别迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

中国的农民起义为什么会那么惨烈?真相是什么

在历史上,中国的农民起义在世界范围内可谓是,不仅数量多,规模大,而且破坏力极强。在中国两千多年的专制史上,大大小小的农民起义贯穿于其始终。其中,更是发生了几次 导致改朝换代的大起义,如起义、绿林、、、起义、元末农民战争、明末农民战争、白莲教起义、起义,等等。 建国以来,这些农民起 义被官方史学界,认为是正义与进步的化身,沉重打击了统治阶级的统治。他们很大程度忽略了这些所谓起义的巨大破坏性,每当它们爆发,华夏大地都要面临一次人口大灭绝。秦汉农民战 争后,人口不及以前的三分之一;后,人口同样减少了三分之二;黄巾起义后,5700多万人口,更是十不存一。其流毒之广,破坏力之强,不禁让人侧目。在世界上,中国 农民以其勤劳、温和以及强大的忍耐性而闻名,然而是什么原因驱使他们形成了数十万,甚至于上百万人规模的大起义呢? 在笔者看来,中国的“统一”,可能是造成大规模农民起义的重大原因。那么统一,到底会给大规模农民起义造成何种便利呢?本文将一一为大家道来。 统一帝国的“群聚”现象加剧了农民起义的规模 对于大规模农民起义来说,群体性的聚集是最为主要的形成要素之一。在大规模的群体中,谣言、负面情绪以及邪教思想很容易得到快速传播,有时候只需一匹夫振臂一呼,就会有千万人响 应。在历朝历代统治者,对于不受控制的群聚都严加戒备。在周厉王时期,为了防止国人串联作乱,更是在街道上密布秘密警察,随时抓捕相互交头接耳者。这使得人民相遇,只能道路以目 。到了后世,三人以上的聚会往往要报备官府。婚丧嫁娶的宴饮如果不报备,不能随意举行。到了现代,政府仍对游行、结社等群聚活动,严加控制。 在统一帝国建立之前,人民被人为的割裂,不可能实现全国性的串联,所以暴动仅仅限于一国或者一地。比如的“庄矫暴郢”事件,并没有扩散到其他诸侯国。然而,当统一帝国建立后 ,人民大规模的群聚成为了可能。统一帝国的群聚活动分为两种,一种是行政性群聚,另一种是自发性群聚。 行政性群聚,多发生于大规模戍边、基础建设和救灾活动之中。统一帝国建立后,国防、基础建设以及救灾需求大大提升,政府不得不组织大量人民进行这些活动。在这种情况下,人民大量 聚集,有时候多达数十万。而以当时的生产力,又不足使政府具有驾驭这么多人力的能力。在管理上很容易出现漏洞,瘟疫、饥饿、过劳死在戍卒、民夫之中横行,因此邪教、谣言以及负面 情绪就更容易传播了。戍卒手中有武器,民夫手中有工具,加上庞大的数量,一场大规模起义就发生了。 以陈胜吴广起义为案例。在统一帝国建立前,作为楚人的陈胜吴广远在南方,可能压根就不知道匈奴以及长城为何物。如今要他们背井离乡,去远在千里之外的边疆屯戍,肯定会心生不满。 在这种不满的情绪下,不安定分子陈胜的谣言就很有市场。当时,陈胜以及九百名戍卒被大雨阻止在大泽乡,眼看就要失期。陈胜利用戍卒们对于秦法的不熟悉,散布“失期当斩”的谣言。 而实际上按照秦律,失期不过只是罚没一个盾牌而已,远不至于判处死刑;而且一下子处死九百人,很明显不现实。当戍卒们出现恐慌后,陈胜吴广不失时机地开始,用迷信蛊惑戍 卒。比如将写有“陈胜王”的布条塞进鱼的体内,再比如在戍卒们休息地附近学狐狸叫,不断地呼喊“陈胜王,大楚兴”。谣言引发了戍卒们造反的念头,迷信思想坚定了戍卒们造反的决心 ,于是席卷全国的就爆发了。 因为群聚容易生乱,专制政府对于大规模基础建设可谓是慎之又慎。到了元末,黄河发生大规模洪灾,许多大臣都不主张救灾,就是这个原因。当政府决定救灾后,民工们果然受到“石 人一只眼”的蛊惑,发动大规模的起义。 自发性群聚,最为明显的表现就是邪教的横行。中国的农民起义很少为宗教而打响,但是却也少不了宗教。中国的统一,为邪教们流窜全国提供了方便,实现了大串联。例如黄巾起义, 教主布道于全国,获得了数以百万计人民的支持。张角趁势将教众分为三十六方,遍布于全国,在同一天发动大规模起义。一个月内,黄巾起义的战火遍布全国,七州二十八郡都发生战 事。如果在分封时代,这样全国性的大串联是不可想象的。 统一时代的流官制度加重人民的剥削 中国的统一,造就了一个具有庞大面积的大帝国。为了有效统治这个广大区域,并防止封建领主的割据,历朝历代大多使用郡县制,派遣有任期的流官到地方进行治理。为了防止流官在地方 作乱,中央制订了严格的回避制度,也就是说官员不得在故乡任职。这个制度严格到什么地步呢?年间,浙江绍兴府通判一职出缺,于是吏部推出了顺天籍官员张廷泰补缺。但在乾隆帝 接见张廷泰时,听出了他的绍兴口音,“因加询问”,得知其幼年曾随父在绍兴居住数年,于是乾隆取消原拟任命,让张廷泰到福建任职。 这样的制度虽然避免了流官割据一方,但是也造成了严重的副作用。流官非封建领主,治理的地方并不是自己所有的领地,他们只是所在地人民的“牧”,而不是“主”。所以地方治理的好 不好,人民是否,并不是广大流官们所关心的事情。对于他们来说,只要没有大过就好,所以很容易出现人浮于事的状态。更有甚者,流官们还会与当地豪强沆瀣一气,疯狂地贪污 受贿,残害人民。“三年清知府,十万雪花银”绝非虚言。 在以后,历代政府为了防止农民起义,往往采取轻徭薄赋的税收政策。这种政策意在利用中国庞大的人口,通过集腋成裘的手段,从地方抽取巨大的财富。这样的政策既富了国家,也减 轻了人民负担。在西欧、日本的封建社会,领主们对手下农奴的剥削率要远高于中国。有些领主收取的租税,甚至达到了农民收成的六成。但是农奴是领主们的财产,注定了他们不会将农奴 往死里逼。但是对于中国的流官们来说,逼死个把农民是毫无压力的,强占农民的田地是可行的,甚至像强盗一样抢劫商旅也可以做到。例如西晋巨富石崇,他的巨额财富居然是通过在荆州 当地方官,抢掠商人所得。 在五代,官员对于人们的盘剥更是令人瞠目结舌。后唐冯贽的《云仙杂记·拔丁钱》记载:“官员赵在礼之在宋州,贪污受贿,害苦了百姓。后来他被朝廷外派他地,百姓欣然相贺,都说: ‘此人若去,可为眼中拔钉子,何快哉!’结果赵在礼听到了,大为愤怒,立即上表求在宋州继任一年。赵在礼于是命吏籍管内户口,不论主客,每岁一千,纳之于家,仅在一年的时间就获 钱百万。” 在专制时代,循吏清官往往是少数,这些人被万古传颂。多的就是贪官污吏,受到层层剥削,人民又如何会不反抗呢?所以在那个时代,人民所面临的主要矛盾并非与地主阶级的矛盾,甚至 并不是与中央政府矛盾,而是与官僚阶级的矛盾。在官逼民反后,起义参加者不仅是农民,地主同样也会参与,而且往往还是带头人。他们打出的旗号往往不是抢班夺权,而是要反贪官。就 如所说:“君非甚暗,孤立而炀蔽恒多;臣尽行私,比党而公忠绝少。 ”也就是“反贪官,不反”的意思。 统一帝国造就了流贼的猖獗 中国农民起义军,往往有另一个称号--流贼。中国面积广大,给流动作战提供了巨大的回旋空间。当一个地方发生大起义后,农民起义军往往化为流贼,向全国蔓延。例如唐末的黄巢起义 ,数十万流贼在的领地上南征北战,避实就虚,以乌合之众竟连破名城,在南方攻破了广州,向北连唐朝首都洛阳、长安也被攻破。另一个大的流贼时期在元末,红巾军并分三路向元朝 发动总攻,兵锋竟然远至元朝上都以及朝鲜。到了明末,、李自成、罗汝才等人在陕北发动起义,转战中国多个省份,李自成更是攻破了北京,将明王朝灭亡。 流贼往往是因为一场自然灾害而引发,饥饿的贫民同时受到贪官污吏的盘剥,不得不造反。饥饿贪婪的流贼们往往抢光、吃光、杀光自己途经的一切,被他们劫掠的当地人往往会因此一贫如 洗。为了生存,这些人也被流贼们所裹挟,自己也成了流贼。就这样,流贼的队伍如滚雪球般变大,很快就能扩展至十万以上的规模。当他们遇到训练有素政府军的围剿时,流贼们往往会一 哄而散、,向全国各地蔓延。 对于许多流官来说,他们手中掌握的军事力量往往是治安军,无论是数量还是质量,都不能与的流贼们抗衡。他们所在的地区也就成了流贼们重点的进攻对象,成为流贼们扩大实力 的基地。对于有实力对付流贼的朝廷命官来说,主动攻击流贼无异于自找麻烦,他们往往自满于保境安民,只是将流贼们赶走就行。在唐末和明末,流贼们之所以能造成如此大的破坏,很大 程度就是由于那些地方实力派不肯互相合作,导致流贼的实力越来越强。 历史上的流贼们并不像现在历史书中说的那么“伟光正”,他们带来的破坏绝不下于一场巨大的自然灾害。他们所经过的地区,留下的往往只有尸体和废墟。所谓“均田免粮”、“闯王来了 不纳粮”,不过是句漂亮话而已。例如黄巢“起义”,流贼们缺乏军粮,他们居然以人肉为粮。他们用大石碾将抓来的百姓压成粉末,并把肉泥蒸熟当饭吃,其残忍简直。再如 时期的赤眉起义,赤眉流贼将所到之处全部抢光,从关东到关中,他们所经之处竟然都成了一片白地。所以说,农民起义所造成的流贼,大大增强了其破坏力。 与中国相似,也经常面临大规模农民起义的困扰,其中发源于中亚的阿布·穆斯林起义更是颠覆了伍麦叶王朝,实现了改朝换代。 而对于封建制度,或有封建性质的国家来说,流寇很难生存。领主们将自己领民保护在坞堡之中,流寇们想要获得给养,必须付出巨大的代价。领主们为了保护自己的财产人民,打击流寇更会不遗余力。 例如在汉末,地主豪强们纷纷起兵,在各处打击。人数多达数十万人的黄巾军,竟然在几年内就被地主的“义兵”所歼灭。在日本,曾发生了大规模的“一向宗”起义,虽然声势浩大 ,却受困于日本大名众多,始终成不了大气候,最终被大军阀织田信长所歼灭。 在西欧,农民起义并不少,著名的起义有尼卡起义、扎克雷起义、闵采尔起义、胡斯起义、起义,等等。然而,这些起义大多都没有形成气候,被封建势力联合剿杀,远没有中国的农民起义那么声势夺人。究其缘由,盖因西欧实行封建制度,广大农民被被封建领主们人为的分割开,无法实现串联,不能成为流贼,很容易被封建领主们联合剿杀。 很显然,分封的制度对于农民起义的烈度具有极大的限制作用。 统一中国的农民更有改朝换代的信心 中国的统一国家中,社会阶层的流动性要远大于西欧和日本。在时期,中国的贵族社会就开始瓦解,平民阶层开始上位。儒家强调“有教无类”,墨家强调“官无常贵,民无终贱” ,法家强调“军功爵、法不阿贵”。这是当时,中国社会阶层流动性加强的缩影,平民通过努力也可以当飞黄腾达的信念传播至民间。在秦末,陈胜提出“王侯将相宁有种乎”,奏响了平民抢班夺权的最强音。在战争中,平民带着胥吏、吹鼓手、屠夫等人,打败了秦朝和,建立了,开始了“布衣将相”的时候。刘邦以一介布衣称霸天下,给未来的起义者们开了个“好头”。在以后的历届王朝,很多起义者都以推翻政府、建号称帝为目标,其中是除刘邦以外,另一个成功者。 然而在封建势力强大的西欧和日本,阶级固化远比中国严重,贵族与平民泾渭分明,平民很难通过自己的努力成为贵族。西欧的许多农民起义,并没有目标,也没有指导方针,其目的往往在 于减少剥削,而不是推翻自己的领主。当自己的目的达到后,农民往往又回到自己的领主身边,继续受剥削。当然,还有一些农奴选择逃亡,投靠到自由城市做工。 在封建国家,贵族阶层能够掌握远高于农民的武力,从而使得贵族与平民的力量对比变得十分悬殊。在西欧,一个全身披挂的骑士可以轻易击败数十倍于他的农民;在日本,一个武士可以因为平民对他“无礼”,将其斩杀而不用付任何责任。因为贵族们的武力压制,导致农民不敢反抗,甚至连想都不敢想。这与中国农民反抗朝廷的自信,形成了鲜明的对比。 总之,统一对于中国具有相当多的好处,但也带来了农民起义的狂烈,加强了农民起义的规模、频率以及破坏力,可谓是有得必有失。因为农民起义,中国总是困扰于王朝周期律,每隔一段时间就会面临一次人口大灭绝,这不得不说是一种悲哀。所以,在统一的同时,如何避免大规模的动乱问题,是每一个中国人都必须反思的问题。 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