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萧太后是契丹人是真的吗?真实的萧太后究竟如何?

时间:2023-08-13来源:网络作者:小白

萧太后这个人物很多人应该都听说过吧。萧太后是辽朝一位非常著名的政治家,军事家,同时也是一位改革家。在萧太后执政的带领下,辽朝进入了最为鼎盛的时期。在很多人眼中,萧太后在辽朝的历史上就是一个非常厉害著名的人物。但同时她对于当时的汉族来说也是一个很强大的敌人。萧太后时期辽朝的军队多次击败宋朝军队,并且在军事上取得一定的优势。不过关于萧太后的人物身份,很多人一直都有很大的疑问。而且很多人应该都认为萧太后就是契丹人吧。但是实际上萧太后并不是契丹人,甚至也根本就不姓萧。那你知道萧太后真实的身份到底是什么吗?接下来就让我们一起来了解一下这位辽朝历史上非常有名的太后吧。

萧太后是契丹人吗?真实的萧太后究竟如何?

1.萧太后是契丹人吗

我们通常在戏剧或小说中所见的萧后人物形象都是身着戎装,横枪跃马的“女鞑子”,但这些人物却正是大汉(汉化回鹘)裔民,其祖宗都是被掳在了北地的。

如《辽史》所载的蓟州玉田人韩知古,就是被俘掠所得,辽太祖因才而用之,官至中书令。迨至其孙韩德昌就是《金沙滩》的剧中人物韩昌,因其与圣宗之母,即景宗的睿智皇后私通得幸,专诸国政,圣宗的仁德皇后即其甥女儿。

《辽史》记载:“太祖涥钦皇后萧氏,其先祖为回鹘人,生太宗。又太宗靖安皇后萧氏,为涥钦皇后萧氏弟室鲁鲁之女,生穆宗。世宗怀节皇后萧氏为淳钦皇后弟阿古只之女,生景宗……。

据此,太宗与世宗本系叔侄,但两后也系姊妹,俱与淳钦皇后属姑侄关系。另圣宗钦哀皇后《辽史》载之为淳钦皇后弟阿古只的五世孙,与世宗怀节皇后同出一门。

综上所述,辽之萧氏皇后,同出于阿古只的一大世系,太祖淳钦皇后为其姊,太宗靖安皇后为其侄,世宗怀节皇后为其女,圣宗钦哀皇后为其五世孙,兴宗仁懿皇后和道宗宣懿皇后,均为其六世孙。

考阿古只为萧敌鲁之弟,辽神册三年(918)拜北府宰相,世其职。故其为辽之萧氏皇后的世家,这一个大世系,据《辽史》所载之宗亲关系来考证,其祖籍就是今天应州(今天的雁门关外应县,原雁北地区十三县之一)。

萧太后是契丹人吗?真实的萧太后究竟如何?

2.萧太后为什么不姓萧

阿古只姓萧吗?《契丹国志》曰:“契丹部族本无姓氏,唯以所居之地呼之。至阿保机变家为国之后,仍以所居之地“世里”著姓,汉语译之为耶律氏,复赐后族姓萧氏,故北番唯耶律,萧氏二姓也”。(见《契丹国志》)卷二十三/221页)《宏简录》云:“契丹后族乙室拨里,世任国事,比萧相国,故称萧氏,舒鲁氏兄子萧翰妹,复为太宗之后,故后族皆以萧为氏”《辽史纪事本末》注云:“太祖命后族姓萧,则述律本回鹘姓,改为萧氏。”《考异》曰:“契丹语述律汉语译之为萧。”可见辽之萧氏皇后,原本是不姓萧的。

《天府广记》中载有辽萧后的一首讽谏歌曰:“勿嗟塞上兮暗红尘,勿伤多难兮畏吏人。不如塞奸邪之路今,选取贤臣。直须卧薪尝胆兮,激壮士之捐身,可以朝清漠北兮,夕枕燕云。丞相来朝兮佩剑鸣,千官侧目兮寂无声。养成外患兮嗟何及,褐尽忠臣兮罚不明。亲戚并居兮藩屏位,私门潜蓄兮爪牙兵。可怜后代兮秦天子,犹白宫中兮望太平”。

这首歌一说是辽末代皇帝的文妃所写,谏讽天祚帝;一说为太宗的靖安皇后所写,是谏讽后唐明宗李嗣源的。总之是歌语双关,大义凛然,必然是汉族文人的笔法和气质而无疑。可见全辽萧氏皇后其多为汉族(汉化回鹘)的裔民了。

唐天复二年(902年),辽太祖耶律阿保机以兵四十万伐河东,代北之地,掠去汉族生口达九万五千余人。城龙化州于潢河之南,在辽史上所谓的汉人城即此。应州萧氏皇后的祖族,很可能就是在这次俘掠中被擒去的。

应州现有刘霍庄的村名,但明代《应州志》载之为“留回庄”,可能就是因定居过回鹘人而得名。《辽史》载:“辽太祖淳钦皇后,其先为回鹘人……”这与“留回庄”村名之渊源相合。

“回鹘”是我国古代民族之一,其先祖为匈奴,北魏时称高车部族,或勒勒,散居于漠北之地,以游牧为生,唐大业中因反抗突厥贵族的压迫,依附于隋。

后来与唐一直保持着良好的从属关系,唐德宗贞元四年(788年)改称为“回鹘”,在唐代末叶,同沙陀部族人来雁门关外地区神武川定居,这也说明在雁门关外应州是有回鹘裔民的。故辽太祖淳钦皇后其祖先既属回鹘人,所以也不排除为是土生应州人的可能性。

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3.萧太后怎么死的

萧绰在统和二十七年的十一月初一(1009年11月20日)为耶律隆绪举行了契丹传统的“柴册礼”,将皇权交还给耶律隆绪,结束了她在辽景宗、辽圣宗年间四十年有余的摄政生涯。萧绰出发去南京安享晩年,十二月初五(12月23日),萧绰病重。十二月初八(12月26日),耶律隆绪宣布大赦天下以为萧绰祈福。

统和二十七年十二月十一日(1009年12月29日),萧绰逝于行宫,终年五十七岁,耶律隆绪服丧三年。

统和二十八年正月初一(1010年1月18日)耶律隆绪不受朝贺。初四(1月21日),耶律隆绪至乾陵。二十三日(2月9日),将萧绰灵柩安放于乾州涂殿。二月初六(2月22日),宋朝派王随、王儒前来吊唁祭祀。十九日(3月7日),高丽派魏守愚等前来吊唁祭祀。同月,派左龙虎卫上将军萧合卓将大行皇太后遗物馈赠给宋朝,并派临海军节度使萧虚列、左领军卫上将军张崇济等前去感谢宋朝的吊祭。三月二十四日(5月10日),耶律隆绪给萧绰上谥号为圣神宣献皇后。同月,宋、高丽派使者前来会葬。四月十五日(5月31日),葬萧绰于乾陵。

重熙二十一年十一月初六(1052年11月29日),辽兴宗耶律宗真增耶律贤孝成皇帝谥为孝成康靖皇帝,更谥萧绰圣神宣献皇后为睿智。

夏氏在后宫是什么地位?丈夫死后她却不能成为太后,十分尴尬

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郑阿春本是寡妇再嫁成夫人,死后被追封太后

阿春的出生于非常普通的人家,但是家中的经济也是可以让她没有顾虑的生活。但是她的父亲不幸死去,为了照顾家中的人,她只好嫁了人,无奈的是她的丈夫在她生下孩子后,也不幸的去世了。剩下郑阿春孤儿寡母艰难度日,实在没办法的情乱下,郑阿春只好投奔了她的舅舅。 她的舅舅对郑阿春她们不能说苛刻,但是也不拿她们当自家人看,虽然寄人篱下,郑阿春也是没什么办法的,继续照顾自己的家人。阿春她的舅舅与当时的私交非常的好,两人经常的来往。阿春的舅舅一向很愿意将自己的女儿嫁给司马睿,司马睿当时也有这个意思。但是有一天,司马睿在阿春舅舅家闲逛的时候,无意间看到了正在干活的郑阿春,当下被这位女子所吸引,于是他向别人打听郑阿春的身份。 当时的郑阿春虽然年纪轻轻就守了寡,但是大家都说她的品行很好,不仅照顾家人,待人处事方面实在是难得。司马睿听到了这样的赞美之词,对郑阿春的好感多了许多。在进一步了解郑阿春后,他决定了娶郑阿春而不愿意再娶阿春舅舅的女儿。这让当时阿春的舅舅对这位外甥女是十分的气恼,但是又不好说什么。司马睿虽然是纳郑阿春为妾室,但是以他的身份娶了一个寡妇,难免会遭到旁人的闲话。但是郑阿春的品行甚得司马睿欢心,司马睿对这些旁人的闲话也是置之不理。 嫁给司马睿之后的郑阿春,并没有改变往日朴素的行为作风,虽然她现在已经享受着荣华富贵不用再受寄人篱下的白眼相向了。但是她依然没有变得十分的开心,她心中一直放心不下家中那两位还未婚嫁的妹妹。她甚至时常觉得是因为自己妾室的身份而使得没有人愿意娶自己的妹妹,为此是整日的忧心忡忡。司马睿见到她这个样子,为她担忧,于是派人去找寻适合他夫人家妹妹年龄的男子。 找到了亲自得到郑阿春的同意后,方才下旨婚配。郑阿春见到两个妹妹都找打了如意郎君,以后的日子过得也是十分的舒服了。司马睿到底仍然是一位情深厚重的男子,在他称帝后,他将已经过世的妻子封为了皇后,从此没有立过其他的女子为皇后。封了郑阿春为夫人。 但是当时的郑阿春对后位是没有任何要求的,她觉得自己能够有今天这样的地位已经是上天对她的厚待了。不过虽然司马睿没有立她为后,司马睿对她还是发非常的宠爱。她的地位在后宫也是没有人可以比得上,司马睿甚至让其他的孩子认郑阿春为嫡母。可见郑阿春在司马睿心中的地位。 在司马睿去世后,他的儿子称帝,他赐封了郑阿春的儿子为王,郑阿春病逝之后,她的儿子当上了之后,追封郑阿春她为。 随机文章武则天被逼退位!李显却不清算她还天天上门请安中国古代阉人乱政有多严重,竟敢诛杀天子?秦始皇修筑长城的功过论,目的是什么?秦始皇陵墓水银女尸竟然是她,秦始皇墓出现活女尸震惊全球墨菲定律和吸引力法则,怎么对付墨菲定律(调整心态/需内心强大)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
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