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吊带服饰是杨贵妃最先发明的是真的吗?她为何会制作这类服饰?

时间:2023-08-11来源:网络作者:小白

杨玉环的故事大家真的了解吗?今天古代资料小编给你们带来全新的解读~

杨玉环和貂蝉、西施、王昭君被并称为中国古时候四大美女,当作美女之一的杨玉环,除了为人传颂的绝色容貌外,她也是唐朝时期的宫廷音乐家、舞蹈家,还是唐玄宗唐玄宗李隆基的宠妃贵妃。杨玉环是宰相杨国忠的堂妹,出身是高贵的,她的性格也温顺,由于天生丽质,又有优越的教育环境,所以这位女子的文化修养也是极高。原先是寿王的妃子,后来成为了唐玄宗的贵妃。

吊带服饰是杨贵妃最先发明的吗?她为什么会制作这类服饰?

“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”杨玉环喜欢吃荔枝,唐玄宗为博妃子的欢喜,派人从南方快马加鞭的运送新鲜荔枝到长安来。唐玄宗对杨贵妃的宠爱是为世人千古传唱的史诗级的爱情,这样骄奢淫逸的爱情也只有皇帝给的起了。“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”杨玉环不仅有美貌,气质也是不在话下,运气也是十分的好。

有一次宫宴,寿王李瑁对杨玉环一见钟情,杨玉环就被赐婚寿王成王妃,寿王很喜欢杨玉环,杨玉环对这个男子也是十分的满意,所以两人感情还是不错的。后来唐玄宗听说杨玉环的美貌,于是动了歪心思,把儿媳杨玉环霸占为贵妃。唐玄宗有一名宠臣安禄山,安禄山看唐玄宗很喜欢杨玉环,他又擅长巴结之势,于是向唐玄宗李隆基提出认杨玉环为义母。

吊带服饰是杨贵妃最先发明的吗?她为什么会制作这类服饰?

杨玉环迫于无奈认了这个义子,可是有一次杨玉环和安禄山开玩笑的打闹,前胸不小心被安禄山划伤了,杨玉环害怕唐玄宗发现,就做了一件类似肚兜类的吊带,把伤口遮住了,避免了一系列的坏事发生。可是杨玉环意外做的这件衣服穿在身上是别有一番风韵的,于是被其他宫中女子纷纷效仿,后来流传越盛,现在的吊带服侍可能就是从拿演变而来。

杨贵妃命殒马嵬驿之谜:为什么杨贵妃尸体难觅?

杨贵妃为什么没有孩子,其实是有很多方面的原因的。一个原因是杨贵妃自己本来就没有生育能力,杨贵妃嫁给任寿王的时候才刚满十六岁,也正是青春年少,理应是生育能力旺盛的时期,再加上李帽在杨贵妃当任仁寿王妃的这五年是有两个儿子出生的,说明这个不是仁寿王的问题,而有可能是杨贵妃根本就不能生育的问题。 杨贵妃像 还有一个原因就是本人已经没有了生育的能力,杨贵妃被唐玄宗看重的时候唐玄宗已经将近五十五岁左右了,唐玄宗后宫佳人无数,每夜都有人陪着,是个正常人都会受不了折磨,到了杨贵妃的时候说不定唐玄宗的精子质量早已成为了一个问题,更可能杨贵妃本来就是不容易怀孕的体质,两方都存在着问题,怀不上孩子是极有可能的。 也有文献记载说杨贵妃是因为其太胖才导致的不孕,文献中说到杨贵妃走几步就娇喘不停,香汗淋漓,由此可见杨贵妃真的是很胖,有些太胖的人,生育能力是不行的,从现在的医学上来看,太胖的女人,卵巢容易自动终止排暖,因此造成了杨贵妃不孕的原因。 “后宫三千宠,三千宠爱在一身”后宫的佳人那么多,但是唐玄宗偏偏只宠爱杨贵妃一人,这也不由惹得其她的妃子的嫉妒,杨贵妃在宫中收到其她妃子的毒害也是极为可能的,不过,杨贵妃也因为自己无法生育才能安然无恙的在宫里生活那么久,虽然后来还是死在了马嵬坡。 赐死杨贵妃 杨贵妃是时期有名的美人儿,唐明皇宠她日夜不闻朝政,使国家从兴盛走向了衰败,这也引来了朝廷的不满,认为杨贵妃是红颜祸水,最后逼迫唐明皇将杨贵妃处死,杨贵妃就这样的烟消玉损,正是芳年就丢了性命。 杨贵妃像 因为的爆发,唐明皇带着杨贵妃逃亡,经过马嵬坡的时候,六军都停止向前的步伐,众君称对专权不满,杀死了父子之后,随即逼迫唐玄宗将杨贵妃处死,并说其与安史之乱的始作俑者有着奸情,唐玄宗被迫于无奈,只好命赐死了杨贵妃。 自古红颜多薄命,特别是这种与君王相爱的女子,唐玄宗因为见到杨贵妃的第一眼就爱上了她,不顾杨贵妃是自己儿子的妃子将其纳为妃子,对杨贵妃的宠爱也是集于她一身,这些估计都和杨贵妃的美丽容颜有关,传说中杨贵妃天生丽质难自弃,有着的容貌,很温柔,从不过问朝政,也不插手国家大事,但是她善于抓住唐玄宗的心,通过音乐舞蹈来使唐玄宗对自己痴迷,杨贵妃善于舞蹈,有人曾说杨贵妃在舞蹈的时候,姿态优美,身轻敏捷,翩翩起舞犹如彩蝶纷飞,这也就难怪唐玄宗如此痴迷于杨贵妃,而导致不顾问朝政了,美人在身边又岂能轻易放下呢。 唐玄宗逼不得已的赐死杨贵妃,过后也时常想念着杨贵妃,在的《长恨歌》中写到唐玄宗思念杨贵妃,而总是以物思人,有了佳句:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。他们的爱情故事尤为凄美。 杨贵妃到底死没死 杨贵妃大家都认识,古代之一,是一个王妃,大唐人。 杨贵妃像 至于杨贵妃到底死了没有,网上有好几种说法。一种说法就是在公元756年,一场“安史之乱”使大唐王朝从以前的繁盛变成衰弱。叛军攻进长安,唐太宗见情况不对,马上就逃走,他们跑到了陕西的境内,在一座马嵬坡山上,一群将士突然造反,把宰相刺死,随后他们把矛头指向了杨贵妃。随后当天的夜晚,玄宗秘密派人去马嵬坡上把杨贵妃的尸体带回去重新葬,可是几个神秘人在马嵬坡山上,始终找不到杨贵妃的尸体,只找到了杨贵妃的香囊。第二种说法就是四川的一个红梅村传出了一个传闻,说他们村的后脚山有一座千年古墓,应该是杨贵妃的。根据红梅村的村民说,早年后脚山那块墓刻着杨字,但却没有刻名字,而今这块墓地也被种上了庄稼,只留下一块破旧而简陋的墓碑。为了探索是不是杨贵妃的墓,在1997年,四川省都江市觉得对这块墓进行挖掘,挖出来的墓的尺寸是装女人的,可是没有具体的名字,所以这块墓到底是不是杨贵妃的很难判断。还有一种说法就是,在日本民间流传说到杨贵妃逃到了日本,在2002年,日本有位影星还说她是杨贵妃的后代,当时还震惊了不少人。原来在20年,著名学家俞平伯在《长恨歌》文章写道,杨贵妃在马嵬坡还活着,然后去了日本定居。现如今日本有个村子是“久津”,也称为“杨贵妃之乡”。 可是这三个说法都有可能,那杨贵妃到底死了没有,史料也没有具体的记载,现在学家因为所探索到的线索也无法证明。也无法证明杨贵妃在马嵬坡是死了没有,所以杨贵妃的生死之谜都值得我们去探索一下。 杨贵妃玉像 杨玉环(719-756),她在天宝四年约公元745年被唐玄宗册为贵妃,她从小变天资聪慧,,在音乐与舞蹈上有着较高的造诣。杨玉环被册封为贵妃之前还是唐玄宗寿王的王妃。是自己的儿子又怎么样?他是皇帝,谁敢说什么?看上的女人,哪怕是自己儿子的媳妇也要抢过来。 杨贵妃玉像 于是便有了“从此君王不早朝”的说法,从此这世间只恨自己没有生得像杨玉环这样的让家族荣耀的女子。 可是这样一个传奇贵妃的一生,让人羡慕不已的千古美人的生命却终结于战乱。 公元756年,历史上爆发有名的安史之乱,此次祸乱不仅彻底将长达两百多年的盛世唐朝覆灭,还让杨贵妃这样的千古美人。 战乱爆发之后唐玄宗带着贵妃逃离,但她却被杀于马嵬坡上,后来有人去挖开埋葬她的墓时却并没有发现她的遗骸。于是种种猜疑扑面而来,说是有人代替她死了,或是唐玄宗掩护她乘船逃离大唐去了日本。 现代的日本的确有人指出有杨贵妃的坟墓,也有她的雕像,在一个村庄里还有着关于杨贵妃的传说。她在死的时候有侍女代替她死了,杨贵妃在随从的帮助下漂洋过海到达了一个小渔村从此就在日本定居了。 历史上对于杨贵妃的传奇描述也挺多,还是很多人还是认为她其实没有死,不然怎么日本的那些种种传说也不是空穴来风了。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

马嵬坡事件中杀死杨贵妃的人是哪位 解析背后的策划者

杀死杨贵妃的真凶是谁,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。 在历史上,有一个地方十分有名,这就是马嵬坡,这个地方之所以出名,不是因为地名本身有什么特别的地方,而是因为他和唐朝历史上一个著名的事件紧密联系在一起,大家一定猜到了,这就是著名的,马嵬驿事件的背后到底是怎么回事,背后的策划者是谁呢? 杨贵妃 天宝十五年六月十三日清晨,一支近三千人的步队悄无声息地离开了长安北面的皇家禁苑,西出延秋门,一路向渭水便桥而去。就在四天前的六月初九,唐军大将在与叛军的交战中,三军尽没,潼关失守,关中的大门洞开,都城长安已经完备暴露在叛军凌厉的攻势之内。当天夜里,长安方面就得知了潼关失守的凶讯,君臣们在惶恐之中度过了一个难熬的漫漫长夜。第二天一早上朝,宰相建议逃往他的老根据地剑南节度使的地盘。当天夜里,,特命龙武大将军陈玄礼召集,厚赐钱帛,挑选了良马九百余匹,以供保驾之用。就这样,在极度保密的情况之下,大唐天子悄悄离长安西去。 马嵬驿 马嵬坡 逃亡的第一天很正常,第二天接着走,到中午的时候,就走到兴平县的马嵬驿了。也就是在这时候,军队里出现情况了。什么情况呢?禁军将士们开始抱怨起来了,而且声音越来越大,情绪也越来越激动。怎么会会出现这种情况呢?其实也很好理解,经过一天半的折腾,禁军们这时候都已经又累又饿,疲惫不堪了。而且,这些禁军都是长安人,他们的家人都留在长安,现在越走越远,前途渺茫,归期更渺茫,身体的困顿在加上精神的绝望,战士之中的不满感情也就越来越严重,眼看场面开始有点失控了。如何是好呢? 陈玄礼 我们说过,禁军的首领是龙武大将军陈玄礼。这是个老臣了。差不多半个世纪前,诛杀,陈玄礼就是前敌指挥官。现在,陈玄礼听着战士们的抱怨,心坎产生了一种素昧平生的感觉。他知道,这种愤怒感情如果找不到入口的话,极能够引起军人变节,场面难以想象!可是,如何才能开导将士们的愤怒感情呢?陈玄礼想到了杨国忠。当时,杨国忠招乱基本已经是人们的共识了,天下人说起杨国忠都是切齿痛恨,陈玄礼本人也恨不得杀了他。既然如此,何不让战士们杀了他泄愤!这样一来,既开导了将士的不满感情,又为国除害,不是吗?当然,陈玄礼也知道,一个将军,如果眼前没有高层支持,想要杀宰相,这不就等于谋反吗?陈玄礼可不想谋反。寻求谁的支持呢?唐玄宗?那是不能够的,杨国忠是他的宠儿,他不会同意。这时候,陈玄礼想到太子了。 太子是朝廷里的二号人物,而且,陈玄礼也知道,太子和杨国忠也有矛盾,何不寻求太子的支持呢?因此,陈玄礼就找到太子的亲信宦官,托他把杀杨国忠的想法告诉太子。太子如何反应啊?要知道,李亨对杨国忠早就恨之入骨了。如果跟着杨国忠到他的地盘上去,李亨更加绝望了,真如果到了蜀地,他这个太子的位置可就更加难保了!所以,李亨虽然巴不得陈玄礼杀了杨国忠。然则,如何表态呢?李亨是个谨慎的人,他的表态也非常有水平,史书记载,“太子未决”。未决是什么意思啊?未决的真实含义是不反对,不反对就是同意为了。有了太子这个态度,陈玄礼就踏实了。 正好,这时候,杨国忠从驿站外面巡视归来。他一返来,马上就被二十多个人围住了,这些人是吐蕃派到唐朝的青鸟使,刚到长安,正好赶上出逃,就跟着一起逃出来了。一起上,他们也是吃了上顿没下顿,看见杨国忠,就拦住他要吃的。杨国忠还没来得及回答呢,忽然,有一个禁军大喊了一声:“国忠与胡虏谋反!”紧接着,一支箭就朝着杨国忠射曩昔了,一下子就扎在了马鞍子上。杨国忠一看势头欠好,从速翻身下马,跑进了驿站的西门,想要寻求皇帝的保护。禁军哪能饶了他呀,追曩昔,手起刀落,一下子就把杨国忠的首级拿下来了。这还不算解气,他们还把杨国忠大卸八块,连他的肉都撕下来吃了,再把他的脑袋用枪挑着,悬挂在驿站的门外了。旁边的战士大声喝采。听见外面人声喧哗,御史大夫魏方进从速出来看怎么回事,一看杨国忠的首级,魏方进吓了一跳,说:“汝曹何敢害宰相!”这时候战士已经杀红了眼了,看见魏方进,,上来就是一刀,把魏方进也杀了。另一个宰相韦见素也跑出来看情况,乱兵下来就是一棍,打得韦见素血流满面。眼看着就要出第三条生命了,亏得有几个战士认识他,喊了一句“勿伤韦相公。”这才幸免于难。到这个时候,战士的感情已经失控了,把驿站团团围住,一时间杀声四起。 外面一番吵吵闹闹,等玄宗出来看了看怎么回事的时候,只看到门口挂着一个杨国忠血淋淋的脑袋,过了好一会儿,总算是明白刚刚发生了什么事情,“杖履出驿门,慰劳军士”,玄宗拄着拐杖走到门口,慰劳了大家,也就是等于承认了大家所为的合法性,不再穷究了。但事情还没完,禁军将士并没有就此散去或者整装待发。玄宗让出去理解大家究竟想如何,将士们的答复是“贼本尚在”,罪魁祸首还在。陈玄礼代表禁军提出了哀求“国忠谋反,贵妃不宜供奉,愿陛下割恩正法。”还要杀掉杨国忠的妹妹杨贵妃才行。 高力士 玄宗听高力士出去这么汇报,有点蒙圈了,“入门,倚仗倾首而立”,扶着拐杖靠在墙上发呆。不一会儿,另一位宰相韦见素的儿子韦谔来请示,玄宗很悲忿地说“贵妃常居深宫,安知国忠反谋?”这事跟一个女人家有什么相干?此时,高力士才很冷静地对玄宗说“贵妃诚无罪,然将士已杀国忠,而贵妃在陛下旁边,岂敢自安?愿陛下审思之,将士安则陛下安矣。”你自己考虑吧,要女人还是要你自己。再伟大的爱情,也不可以超出人自保的本性,玄宗很快做出了对他来说最简单也是最艰苦的决定。万般无奈之下,唐玄宗让高力士把杨贵妃领到佛堂里了,和贵妃诀别。杨贵妃说:“愿大家好住。妾诚负国恩,死无所恨。”唐玄宗也含着眼泪说:“愿妃子善地受生。”礼佛今后,高力士就把杨贵妃勒死在佛堂傍边。这就是《长恨歌》所说的“六军不发无如何如何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流。”这一年,杨贵妃三十八岁。她二十二岁来到唐玄宗身边,陪伴唐玄宗度过了十六年最快乐的日子,最后,又用自己的生命换来了唐玄宗的平安。绝代佳人,就这样死于非命。 杨贵妃 李隆基 小编认为:马嵬之变从本意来讲,绝不是要杀杨贵妃,而是要杀宰相杨国忠。杨国忠当政往后,基本上没有做任何一件好事,早就到了官怒民怨的程度了。其余,对于的爆发和潼关失守、玄宗出逃,杨国忠都难逃干系。在这种情况下,杨国忠已经成为了众矢之的。不仅是禁军将士想要杀他,上至太子,下至普通老百姓,没有一个不恨他,不渴望杀了他。正是在这种不杀不足以平民愤的感情下,陈玄礼才发动禁军将士,制作了马嵬之变。以是说,杀杨国忠,才是这场政变的最终目标,至于杨贵妃之死,在很大程度上是受杨国忠牵连的结果,只能说是这个事情的副产品。 李亨 后人对于马嵬事变只看表面,只关注杨贵妃的,但是整个马嵬事变更应该关注的是太子李亨在其中所扮演的角色。没有确凿证据表明李亨是整个马嵬事变的始作俑者,但是这可能是因为之后李亨登基而有意将这一段历史的记载故意模糊故意掩饰有关。在诛杀了杨国忠后的第二日,李亨乘势摆脱了父皇近二十年的控制,终于得以,开始以自己的意志单独行事。如果不是在马嵬驿果断处决杨国忠,等人进入巴蜀,有了剑南节度使的兵力支持,权必将定做大,届时可否还是天下都成问题;如果李亨不是果断分开玄宗,而是跟着玄宗等人逃亡巴蜀,那么半壁江山都会落入叛军之手,至少全体南边全面沦陷,所谓李唐最好的结果不过是偏居一隅的地权,要想光复谈何容易。 小编认为:正是太子李亨把握住千载难逢的时机,在合适的时间做了一件非常正确的事,另辟新天地,这才有了其后近一个半世纪的另外半部大唐历史。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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