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周武王到底活了多少岁?90岁时还亲征伐纣是真的是真的吗

时间:2023-08-11来源:网络作者:小白

  大家好,说起周武王的话,各位一定都有所耳闻吧。

  《礼记·文王世子第八》记载:“文王曰:‘非也。古者谓年龄,齿亦龄也。我百,尔九十,吾与尔三焉。’文王九十七乃终,武王九十三而终。”

  按照这一记载计算,周武王享年93岁,死前十三年继位,死前三年克殷,因此就是90岁高龄亲征纣王,还亲自对纣王尸骨动枪射箭。我们都知道,即便科技发达如斯的今天,九十岁的老人都鲜有远行,更别说亲自率领大军远征了,因此尽管我们不能简单的否定《礼记》这一记载,但《礼记》记载的确非常违背常理。既然如此,周武王最合理的年龄到底该多大呢?

  商周交替之际,古代人物的年龄是一笔糊涂账,如果只看一些典籍记载,只能让人感慨周文王姬昌、周武王、周公旦、姜子牙等都是高龄传奇。

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  姜子牙70岁遇见周文王姬昌,武王伐纣时姜子牙大约90岁左右,但《诗经·大雅·大明》里用“维师尚父,时维鹰扬”来描述,显示出姜子牙身手凌厉,一点都不像80、90岁的老人。不过,或许古代上真实的姜子牙就是这么传奇。

  周公旦是周武王四弟,参与孟津观兵、武王伐纣战争,《大戴礼记》记载“文王十三生伯邑考,十五而生武王”,周文王姬昌15岁时武王出生,因此周公旦与周武王年龄估计相差应该不大,应该在80岁左右。

  周文王姬昌一共18个儿子,长子伯邑考,次子是周武王,武王伐纣之后分封十六个亲兄弟,说明大部分健在。史书记载周武王、周公旦参与克殷战争,其他人是否参与没有记载。但从常理来看,估计在世的大部分都参与了。而根据周武王年龄推断,他兄弟们的年龄都不小,估计都在50岁以上。

  最后,就是这一帮颤颤巍巍姬姓老头与姜子牙等,竟然率领大军以少击多,打败了年富力强的纣王,如何看都是神话。既然如此,周武王合理年龄应该多少呢?

  关于周武王的年龄,《竹书纪年》中有一段明确记载:“武王(享)年五十四”。问题在于,这一年来是否合理呢?

  欲要确定这一年来是否合理,首先要确定文王去世、武王继位、孟津观兵、武王伐纣等的时间点,由此看周武王年龄与史料中记载的大事能否对应。如果对应,那么就存在合理性;如果不对应,那么很可能就不合理。

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  1976年,在陕西临潼出土的一件青铜利簋,上有铭文“武王征商,唯甲子期,岁鼎,克昏夙有商,辛未,王在管师,赐有史利金,用作檀公宝尊彝”。中国古人把周天分为12分,木星每年位置不同,古人就用木星所在位置来纪年,以六十甲子为运转周期,循环往复,永无止境,史称岁星纪年法。因此,天文学家根据岁星在中天的天象,参照《国语·周语下》记载的天象记录,终于大致确定武王伐纣时间是在公元前1046年1月20日早晨。

  确定武王伐纣这一时间坐标,就可以定位周文王姬昌、周武王一些生平:公元前1050年周文王姬昌去世,周武王继位,前1048年孟津观兵,前1046年武王伐纣,前1043年武王去世。

  之所以说周文王姬昌前1050年去世,是因为《竹书纪年》记载:文丁十一年(前1102年)“王杀季历(文王之父)”,以及“帝乙二年(前1100年),周人征伐商朝”,周文王姬昌为报父仇伐殷,帝乙采取“归妹”的办法,即把女儿嫁给姬昌,缓和了两国矛盾。另外,各种史书又记载“文王在位五十年”或“文王立国五十一年而终”。因此,周文王姬昌在位时间应该是公元前1101—前1050年。其中,文丁与帝乙在位时间,是夏商周断代工程成果。

  如果周武王享年54岁,那么就应该出生于前1097年。由于“文王十五而生武王”,因此周文王姬昌出生于公元前1112年,享年62岁。

  1,文王之父季历去世时,周文王姬昌十岁,十二岁时伐殷报仇,于是“帝乙归妹”,以和亲方式解决两国争端。如果周文王姬昌享年97,“帝乙归妹”时就是47岁,那么归妹就不太可能嫁给周文王姬昌,而是会选择周国未来储君。真相很简单,殷国是大邦,周国是小邦,“归妹”不可能嫁给无足轻重之人,要么是周文王姬昌,要么未来储君。因此,从婚姻年龄来看,周文王姬昌不太可能享年97岁,而应该是62岁。

  2,周文王姬昌中后期,大约40—50岁时,正值黄金年龄,遭到纣王猜忌,于是将他囚禁。如果周文王姬昌年纪太大,七老八十了,纣王还会太担心周文王姬昌吗?况且,周文王姬昌出狱之后,遇见姜子牙,并亲自率军横扫诸多诸侯国,根本不是老人该有的举动。

  3,周文王姬昌去世时,周武王47岁,49岁孟津观兵,51岁率军克殷,符合基本常理。反之,90岁高龄率军征讨纣王,就严重违背常理了。

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  4,周武王的王后是姜子牙女儿邑姜,而姜子牙在周文王姬昌中后期加入周人集团,并在营救被纣王囚禁的周文王姬昌一事中表现突出,由此才飞黄腾达,成为不可或缺的军师。因此,邑姜嫁给周武王,还成为王后,应该是在公元前1056年之后。如果周武王享年93岁,那么邑姜就是嫁给了一个80余岁的老头,而如果周武王享年54岁,那么邑姜就是嫁给一个40余岁的中年人。

  5,周公旦大约死于周武王十三年之后,即前1030年,儒家典籍说周公旦总共活了60岁。因此,周公旦大约出生于1090年之前,当作周武王四弟,两人年龄相差应该不会太大,因此周武王出生于前1097年比较可信。

  可见,“文王九十七乃终,武王九十三而终”之说很不可信,“武王(享)年五十四”、“文王享年六十二”之说尽管没有100%的得到证明,但无论从史料还是从常理来看,都更接近古代原因。后世,经过文人墨客的神化、演义,周文王姬昌、周武王、姜子牙的年龄也成为他们传奇事迹的一部分了。

  本来,以当时医疗条件来说,能活到五十岁已是人生圆满,如果一家人几乎都长寿至百岁左右,简直让人难以想象。

应国:西周武王姬发封四子姬达为应侯,尔后立国为应国

公元前1122年至公元前1120年间,西周武王封四子姬达(出自雍妃)为应侯,尔后立国为应国(今河南省宝丰以东、鲁山东南及平顶山市区、叶县、郏县、襄城一带),并以鹰为族徽,子孙以国为姓。姬达更名为应叔,字儒林,号仁寿讳韩,即太始祖。应叔等先祖们在应国历经430余年的治国安邦,创造了西周时期应国的辉煌历史,为中华民族的崛起作出了重大贡献。 浩瀚的数千年中国历史,要想从累累史册中,看点应国历史真是困难。从到,没有古应国的半点影子。因为作为炎黄文明的肇始——古应国文明已经早就淹没在浩瀚的历史长河之中。但历史掩盖不住真实,寒流挡不住春风。辉煌灿烂的应国文明终于揭开了她神秘的面纱,呈现在世人面前。 周代应国从应叔立国至东周早期灭国历经350余年。然而古应国的历史自黄帝时期应龙氏朔州市应县立国至东周早期灭国已历数3000年之久。古应国文明隐藏着我国古代方国中最神秘,最深厚,最具魅力的精彩和灿烂。古应国是中华文明从传说到记载的历史见证,是黄河长江文明的交融地,是中华失落文明的中轴线,是中华文明的肇始,是中华文明的中心所在。 应国历史面目的全揭开使炎黄文明不被疑惑,不受指摘。使拥有5000年历史文明的华夏文明和人类最古老的古埃及文明并列成为全人类的文化瑰宝和骄傲。应国文明是中华文明的灿烂篇章,是炎黄子孙的共同财富。寻找失落的应国文明是新世纪的重大工程,是中华文化复兴的关键所在。应国文明不在是历史的盲区,因为应国文明正在受到国内外无数的历史学家探测研究。 平顶山别名鹰城的来由,是周武王儿子的封地应国(滍zhì阳)。应yīng,国名,侯爵。夏商时期,在今山西省朔州市应县一带有古应国,后古应国的子民迁至河南平顶山定居。西周初期,应叔被封应侯,因封地属应国,国名为应国(鹰国)。在西周、春秋时期,滍阳是应国国都的所在地。 应yīng国【西周初期应叔立国~东周早期灭国;历350余年历史】以鹰为图腾。史书中记载:天子之门曰应门。”古典汉语“应”“鹰”同源(不通假),平顶山因此又称鹰城。《括地志》故应城,因应山为名,在汝州叶县。武王代商,封其后於应,或谓弟。平武庚管蔡之乱,封武王子叔韩於应。《左传》僖公二十四年:“邘、晋、应、韩,武之穆也”。应的分封,当在之后。应的地望,据引《》,在河南省滍水之北。西周末年,王室衰微,诸侯间征伐不断,应国于东周早期灭国。在应国贵族墓地发现了许多珍贵文物,证实应都位于滍阳,证明应国与邓、申等国以相互联姻的形式结成政治联盟的历史事实。应都滍阳在明清时期,是宛洛间的交通要道,是物资贸易的中转地,是商业发达的中州名镇。史籍最早见于公元前1324年,《左传》、《》、《》等书皆有记载。 随机文章美国雅各伯蓝洞多深,40米幽深已吞噬9条生命台风战斗机性能参数详解,成本6000万欧元可外挂13枚导弹薛定谔把妹法方程详解,成功率超55%的科学追女生法公平公正公开的金鱼缸效应,只要做好这一点企业就会飞跃发展太空为什么要穿宇航服,空气稀薄/辐射侵害身体(保护宇航员)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

卫国:周朝的诸侯国,首都朝歌,第一代国君为周文王姬昌嫡九子康叔封

概况 卫国,中国诸侯国,,周武王弟康叔后裔。先后建都于朝歌、楚丘、帝丘、野王,辖地大致为现在的河南北部与河北南部一带。 平定殷商故土的叛乱后,封其同母少弟康叔于卫。金文中常见的康侯、康公都是指叔封及其子嗣。 周初卫康叔遵守周公教诲,“以商政,疆以周索”,利用商人政治来贯彻周法,治理得很成功。卫国成为屏蕃周朝的重要支柱,康叔也被提拔到宗周王室任司寇。这样,卫国实际上就交由其子庸伯统治。周厉王之前,卫国的历史少见记述。东迁时,卫武公曾出兵助周平戎。卫武公时一度强盛,为诸侯首领之一。 进入东周时期后由于内乱频繁而衰弱,公元前661年被狄人所破,荒淫奢侈的卫懿公被狄人所杀,卫也失国,仅剩五千遗民在宋国、等国的资助下寄居于(曹国旧地,今河南滑县一带)。依赖的援助,公元前659年迁卫于楚丘(河南浚县东),重新建国,方才得以续存,从此沦为小国。卫文公时,国力有所恢复。卫成公元年(公元前629年),卫为避狄人侵扰,又迁帝丘(河南濮阳),经百年休养生息,经济始现繁荣。 春秋晚期,卫国、专权,君臣关系不和。在孙氏投晋、宁氏被灭之后,卫国又出现了公蒯聩与卫出公辄父子争国的事件,国力进一步削弱。进入战国,卫已衰败,夹在赵、魏、齐、楚之间茍延残喘。公元前254年,卫终于被魏国兼并,成为其附庸。《·卫康叔世家》明确记载“怀君三十一年,朝魏,魏囚杀怀君。魏更立嗣君弟,是为元君。元君为魏婿,故魏立之。”封君是战国时期诸侯国拥有爵位和封地的人,他不再是诸侯,因此其领地也不能称之为国。 公元前343年,魏废姬姓卫君改立卫灵公的别支后裔子南氏为卫君。公元前252年,魏杀怀君改立女婿卫元君为卫君。公元前241年,秦攻魏,把卫国原有的濮阳一带归入东郡,立姬代卫君角为卫君,并将把他移到野王(河南沁阳),卫又成了秦的附庸。公元前209年,卫君角被废为庶人,卫国灭亡。卫国是周诸侯国中最后一个被秦灭亡的国家。 康叔立国 周文王正妃,生子十人:、武王发、管叔鲜、、蔡叔度、曹叔振铎、郕叔武、霍叔处、康叔封、冉季载。 周公旦摄政时期,管叔、蔡叔作乱,而周公勘定内乱,命齐、鲁、燕诸侯平定夷狄之人,将原本管蔡监管的殷商之民迁到卫,立康叔封为伯,治理卫国。周公旦对这个弟弟十分的照顾与爱护,亲自写了康诰、酒诰、梓材等治国的条陈文章,交给康叔封,让他据此治理卫国之人。康诰称“命尔侯于东土”,又云“孟侯,朕其弟,小子封”,可知康叔封是卫侯。执政后,以康叔封为司寇。 康叔卒,子康伯立。卒,子孝伯立。卒,子嗣伯立。卒,子疌伯立。卒,子靖伯立。卒,子贞伯立。卒,子顷候立。除顷侯,故七世也。又曰:「顷侯厚赂周夷王,夷王命为卫侯。」 武公修德 史载吴延陵季子美康叔、武公之德,可见康叔封、卫武公二者都是治国之君,广受赞誉。至于史记说卫武公杀兄而自立为君,不足信。杀兄之人,如何能称作有德之君。 杀,卫侯和将兵往,佐周平戎,甚有功。于是,周平王命卫为公。卫侯和即是卫武公。 武公在位五十五年,时常自省,博采众谏,能与臣民共勉,颇有贤君之风。传说他九十五岁作诗以警惕自己“人亦有言,靡哲不愚,投我以桃,报之以李,温温恭人,维德之基”。 《国语·楚语》有相关记载:“昔卫武公年九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我”。于是作《懿戒》,更和《宾之初筵》,以诫嗜酒之风。 卫武公死后,卫国臣民感其德治,作诗《淇澳》歌颂:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮(lei)僴兮,赫兮喧兮!充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僴兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!” 州吁弑君 卫国似乎不是弱国,在的争霸中,卫国一直都没有入列一等强国之中,这是为什么呢?考究其缘起,似乎可以从州吁之乱说起。 庄公娶女庄姜,无子。于是庄公娶陈国女为夫人,陈女早死,其妹戴妫也受庄公宠幸,生子完。戴妫死,庄公让庄姜养育公子完,并立完为太子。庄公还有个宠妾,生子州吁。州吁好兵,而庄公让他将兵。上卿石碏劝谏,说庶子将兵,必然为乱。庄公不听,而州吁之乱因此埋下隐患。庄公薨,太子完即位,是为桓公。即位二年,桓公以州吁骄奢而赶走他。州吁与郑国的共叔段结交,收拢卫国流亡的人,发兵攻打,弑杀了桓公。州吁自立为卫国国君,并打算出兵帮助共叔段攻打郑国,同时还请宋、陈、蔡等国一同出兵。州吁弑君而自立,卫人不拥戴他,而上卿石碏与陈侯共谋,使大夫右宰丑进食,因杀州吁于濮。于是,迎立桓公弟晋,是为。 诸子之争 宣公夫人夷姜生子伋,立为太子,而令右公子当他的老师。右公子为太子伋娶齐国女,还没到就让宣公见到。宣公竟然喜欢上该女,而自己娶来当妾室。该女生子寿、朔,宣公让左公子当他们的老师。夷姜死后,宣公听信公子朔的谗言,以为太子伋记恨自己夺了本该是他妃子的齐国女,于是让太子伋拿着白旄到齐国去,而派人杀太子伋,说看到拿白旄的就是目标。公子寿劝太子伋避难,而太子伋说不能拂逆父命。公子寿为了救太子伋,抢过白旄,率先抵达国界,被埋伏等待的杀手杀了。而太子伋到了,说应该杀的是我。结果也被杀害。宣公立公子朔为太子。宣公薨,太子朔立,是为惠公。左右公子感觉很不公平,惠公四年,左右公子作乱,赶走惠公,而立太子伋的弟弟黔牟为国君。八年后,帅诸侯伐卫,杀左右公子,让卫惠公归国。而卫君黔牟逃到了周。而卫惠公怨恨周天子收容黔牟,于是跟发兵伐周。逃到温地,而卫惠公立惠王弟颓为周天子。足见周王室的衰微。惠公薨,子赤立,是为懿公。懿公喜好养鹤,甚至让鹤乘轩,国人大为不平,甚至在懿公要出兵的时候说,为什么不派鹤去打仗呢,鹤才是真正享有俸禄的啊。骄奢淫逸的懿公终于被翟人入侵杀害,当时没有人愿意抵抗翟人,都说您老人家喜欢鹤啊,为什么不让鹤去打仗呢。“乘轩使鹤”正是说懿公。惠公、懿公父子死后,卫人立先太子伋、黔牟之弟昭伯顽的儿子申当国君,是为戴公。戴公申即位一年而薨,齐桓公立其弟毁为国君,是为文公。传说文公本名辟疆,而周人说启疆辟疆,天子之号,诸侯弗得用。因此,文公改名毁。这是有可能的事情,毕竟即便周王室衰微,但是谁敢冒天下之大不韪而僭越,是会被诸侯讨伐的。 文成之祸 文公初立,为了恢复康叔封、武公和的盛况,轻徭薄赋,时常自省。然而,这种情况并没有维持多久。晋国公子为了避祸而流亡各国,卫文公十六年,重耳到了卫国,但是文公却对重耳无礼。如果公子重耳不是之一的的话,那也不算什么。问题恰恰是,重耳回到了晋国,并开创了晋国的霸业。文公没有领教自己留下的祸事就死了,而继位的成公对于晋国出兵救宋,不肯借路,也不肯出兵相助,结果被自己的大夫元咺攻打,出逃。晋文公因为卫文公当年的无礼以及卫成公现今的不相助,搞定了宋国的事情后,发兵讨伐卫国,卫成公逃到陈,而元咺立瑕为国君。两年后,卫成公到周,请周天子帮忙让自己与晋文公修好。最后,卫成公回国,杀元咺,赶走了瑕。 皮冠射鸿 献公十三年,献公让师曹教宫妾鼓琴,结果师曹很尽责,甚至把学不好乐器的妾鞭笞了。可惜他不是,而卫献公也不是吴王,人家孙武杀了吴王最喜欢的妾而成为大将,他却被卫献公鞭笞了三百下。 献公十八年,献公说晚上要跟卿大夫孙文子林父、甯惠子殖两人吃饭,二者穿戴朝服,随时候命。结果天快黑,而献公像完全忘记了这回事,竟然去射鸿。孙、 甯二人跟着,而献公不换下皮冠、射服,就直接跟他们说话,这简直就是侮辱了两位重臣。而师曹痛恨自己被鞭笞,就唱献公私下里的话“彼何人斯?居河之麋。无拳无勇,职为乱阶”。孙林父问蘧伯玉有没有这么一回事,蘧伯玉说不知道。于是,孙、甯发兵攻打献公,将其赶走,立其定公弟秋为国君,是为殇公。殇公时期,甯喜与孙林父争宠夺权,殇公让甯喜攻孙林父。孙林父逃到晋国,寻找卫献公,而卫献公在齐国。率卫献公到晋国,而诱卫殇公结盟,当场抓住他,而卫献公顺利回国,并诛杀甯喜。 出公 襄公有贱妾,怀孕而梦见人说“我康叔也,令若子必有卫,名而子曰‘元’”,因此生子,名元。而襄公夫人无子,于是立公子元为太子。襄公薨,太子元立,是为灵公。灵公夫人死后,立宋女南子为夫人。南子虽为女子,却通过灵公而掌握着卫国的实权。曾见过南子,论语有载。南子与灵公太子蒯聩交恶,太子蒯聩想杀掉南子,于是让家臣戏阳动手。可是戏阳后悔,不肯。而南子见太子蒯聩几次目视戏阳,警觉大喊“太子要杀我”,太子匆忙出逃。灵公生气,而要立子郢为太子。郢不肯。灵公薨,南子要依灵公遗命而立郢为太子,郢不肯,于是立太子蒯聩的儿子辄,是为出公。卫国卿大夫孔文子娶太子蒯聩姐,生孔悝。而悝母与奴仆浑良夫私通,并决定迎接灵公太子蒯聩回国。浑良夫与蒯聩潜回卫国,而与大夫伯姬、孔悝准备赶走出公,立蒯聩,于是发难杀子路,子路曰:“君子死,冠不免。”结缨而死。可谓是历史上为了君子之礼而死都要冠缨严整的第一人。蒯聩立,是为庄公。他是灵公子、出公父。而赵简子发兵伐卫,庄公出逃。于是卫人立襄公孙斑师(出公的同辈人)为国君。而齐国伐卫,抓了斑师,立灵公子起为卫国国君。而大臣石曼尃驱逐卫君起,起逃到齐国。而出公回国,再次掌权。出公薨,其叔父黔攻出公子而自立,是为悼公。 降侯贬君 昭公时期,三晋强盛,而卫国如小侯,成为魏国的附属。已被到了成侯时期,因为国势不如诸侯,于是贬号为侯。到了嗣君时期,卫国只剩下濮阳,而卫侯贬号为君。“怀君三十一年,朝魏,魏囚杀怀君。魏更立嗣君弟,是为元君。元君为魏婿,故魏立之。”说明此时卫君已是魏国的一个亲属和封臣,诸侯国的封臣才叫“君”,此时卫国已不能称为诸侯国了。 始皇不灭 灭和废应该是两个概念,战国后期各大国争霸,卫国日渐衰弱,到了最后只剩下了濮阳城这个弹丸之地了。公元前242年,秦国置东郡,公元前241年秦取濮阳等地,卫元君被迫迁往野王,卫也就了。但是一直到公元前209年卫君角被废为庶人,卫国才彻底灭亡。应该是公元前209年被秦二世给废了的。公元前254年魏取秦陶郡时,顺便把附秦的卫国也灭掉了,可能还给卫君留了个名义,比同魏国的小封君而已,卫至此时最多是“名存”罢了。秦二世废的也就是这个名义。 诸侯国的封臣才叫“君”,卫国在被魏灭之前就自贬号为君了。连六国都灭了,要彻底消灭小小的卫国不过是举手之劳的事情,但是终他一世,始终容许卫国的存在。不加以侵害。由此可见,第一,始皇帝是注意舆论影响的。第二,他并不是一个无目的的暴君,不轻易感情用事。咸阳学宫。始皇帝相当重视文化建设,他要他的传之万世的帝国不是一群文盲统治的帝国,而是文化极度繁荣的文明国家。咸阳学宫的建设,是为了比拼战国极负盛名的齐国稷下学宫。而且在初期应该说他也给了那些博士们极大的言论自由。只是到后来实在容忍不了以淳于越为首的六国那些顽固派们的无礼攻击,他终于下了焚书令。 焚书和坑儒不是一回事。坑儒这件事情,主要是由几个术士引起的。术士们老虎头上拔毛,当然没有什么好结果了。皇帝一气之下活埋了大约460个儒生术士。第三,卫国长期附秦,等于是秦的属国,两国关系也一直不错,、也都是卫国人,废卫没多大必要了。 尽管如此,卫国却成为生存时间最长的诸侯国之一,立国前后共计838年,传35君。康叔立国时,定都朝歌。公元前629年卫成公迁都帝丘时,占卜说可以在这里立国300年,后来帝丘(卫迁于帝丘及改名濮阳)果然成了卫国的福地,卫国人在此立国达388年。随后,卫元君十四年卫国被秦国迁到野王县(今沁阳),又生存了几十年。在众多曾经声名赫赫的诸侯国纷纷被灭国的春秋,卫国却奇迹般地躲过无数次灾难,生存到了秦国统一天下之后,到秦二世时才灭亡。很多人对此觉得难以理解,究其原因,人们认为这是因为卫国多贤才,就像“燕赵古来多之士”一样,“卫地自古多君子”。孔子14年,其中在卫国长达10年,也就是因为这里有很多和他性味相投的“君子”。吴王的弟弟季札曾经周游列国,以其远见卓识闻名天下,他在卫国得出的结论是“卫多君子,其国无患。” 随机文章古罗马皇帝德修斯简介美丽的北极光之谜,解读北极光是怎么形成的神奇的多米诺骨牌效应,施加一个小小的力量就可以毁灭世界蜘蛛神后罗丝前世今生,精灵的命运女神堕落成任性女王钱塘江涨潮是什么原因,三点原因需了解/附观潮最佳时间和地点迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
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