在历史杖刑为什么会被各朝帝王所衷爱？
杖刑，历史刑罚之一，用荆条或大竹板拷打犯人。
杖当作刑种始自东汉。
小编整理了一下，现在给大家详细说明，快点来看看吧。
历史的刑罚五花八门，很多刑罚都受到极大诟病，帆叶网，尤其是一些残酷的肉刑。
很多肉刑都因为其太过残酷或者不实用，在古代上先后被淘汰了。
不过，有一种刑罚却被历朝历代所爱慕，一直延续到近代。
如果不是步入了文明社会，这种刑罚可能还一直在实施，这就是“打屁股”。
“打屁股”这种刑罚，历史经常用在朝廷之中。
当帝王不高兴某位大臣的时候，常常就会把他拉下去，让他趴在行刑的条凳上，扒下裤子，当场鞭打。
一些大人在惩处小孩的时候，也会采纳“打屁股”的方法。
《红楼梦》中贾宝玉犯了错误，贾政就是用“打屁股”来处罚他的。
就是在现在一些家庭里，“打屁股”依然是一些父母惩处孩子的首选方式。
那么，为何“打屁股”这样刑罚，被历史普遍接受，乃至于延续到现在。
而历史的帝王，又非常热衷于“打屁股”呢?
一、重在痛楚。
严格说起来，肉体刑罚分为两种：一种是消灭肉体的刑罚，一种是不消灭肉体的刑罚。
消灭肉体的刑罚，也就是处死。
不消灭肉体的刑罚，也就是要增加身体的痛楚。
不过，就算是消灭肉体，也有不同方式。
重要是根据犯罪的人所犯下的罪行的轻重来决定。
如果犯的罪轻，那么在消灭肉体的时候，就会减轻痛楚。
如果所犯下的罪行很重，在消灭肉体的时候，就会延长痛楚，比如凌迟、腰斩这样的方式。
不消灭肉体的刑罚，重要目的，就是以增加人的痛楚为主。
相比而言，“打屁股”是痛楚最小的一种刑罚。
为何这么说呢?因为屁股的肉厚，打坏也重要是把肉打坏了。
其他腰、腿、手、脑袋这些地方，一打就会打到骨头。
如果只是打坏了肉，长起来比较容易，这样痛楚就少一些。
如果打坏了骨头，长起来就不容易，有些甚至要落下终身残废，这样痛楚也会延长。
历史父母采纳这种方式，自然有保护子女的意义。
而帝王采纳这种方式，也就是让大臣知道痛楚，长记性。
二、让人驯服。
屁股属于人体的隐私部分。
我们知道，在历史，隐私部分是不能随便示人的。
历史妇女必须把身体严严实实包裹起来，要是暴露了，就是一件十分羞耻的事情。
男人身体的暴露，虽然没有对女人身体的暴露要求那么严格，但是也是不能随便给别人看的。
尤其是屁股，更是隐私部分中的隐私部分，更不能随便给人看。
如果在大庭广众之下，把屁股扒出来拍打，也就不只是打，不只是给予痛楚，还有给予羞辱的意思了。
而羞辱的方式，显然是一种触及自尊心的方式。
伤害受刑人的自尊心，也就是要让这个受刑人放下尊严，听话，驯服。
历史帝王“打屁股”，自然就是要大臣听话、驯服。
历史父母打自己子女的屁股，也是为了让他们听话、驯服。
三、身份提醒。
屁股是人体的一个特殊部位，他与一个人的身份、权力紧密相关。
最早的人，并不是坐在凳子上，而是跪在一块毯子上上，屁股放在脚后跟上。
这种方式，才算是正宗的“坐”。
不过，虽然这是一种正宗的“坐”，但是很明显，这种坐的方式，肯定不会很舒服。
因为膝盖重要是骨头，会痛。
脚尖着地，也会痛。
所以，古人采纳这种方式“坐”的时间肯定不会很长。
在一些宴饮中，基本上也就是屁股直接放在毯子上，双腿盘着。
但是这样仍然不是很舒服。
渐渐地，后来才发明了把屁股放在一个比较高平的凳子上的“坐”的方式。
而这个比较高平的凳子，也渐渐演变成了一个人身份、权力的象征。
我们说绿林好汉坐第几把“交椅”。
这里的“交椅”，本来就是一个人身份和权力。
当年西汉萧何给吕太公当司仪，摆了堂上的桌子和堂下的桌子。
坐在堂下的那些宾客，其身份权力，显然要低很多。
帝王坐在龙椅上，这个“龙椅”，自然是极显贵的表现。
从这里我们可以看出，当帝王在朝廷中，拍打大臣的屁股的时候，明显就是想提醒大臣，你坐的位子，你的身份都是我给了。
你必须要珍惜你的屁股。
你如果不珍惜你的屁股，你就坐不稳这个位子。
我就要把这个位子给你夺去，交给别人。
父母在惩处孩子的时候，同样有这样的提醒。
“天地君亲师”，在这一条脉络上，历史采纳的方式都是一致的。
伊丽莎白一世给明朝帝王写了一封信是怎么回事？结果信没有送到人却死了
英国最巅峰之时，被后世人称之为“黄金时代”其执政者则是英国女王伊丽莎白一世，2009年英国BBC电视台在全国范围内进行一项投票：谁是英国最伟大的人?伊丽莎白一世当之无愧名列第一名。
理由则是1588年，海上帝国、的袭击英国，伊丽莎白一世带领英国皇家海军将领们力挽狂澜击败了西班牙无敌舰队，一举奠定了英国成为近代史上最强大帝国基础。
西班牙舰队之所以入侵英国，主要原因则是西班牙扶持的代理人，苏格兰女王玛丽被伊丽莎白一世处决，为报复英格兰女王伊丽莎白，西班牙国王二世发誓要入侵英国，并让一名天主教徒取代伊丽莎白一世。
不久之后，西班牙组建史上规模最庞大的舰队，150余艘战列舰、3000余门火炮，及数万士兵浩浩荡荡出征誓杀英国女王(相比舰队，这支舰队就像过家家...) 西班牙国王认为，懦弱的英国人，不料被英国人想出来的纵火爆破船让西班牙舰队损失惨重，从此之后，被英国人力压一头，一蹶不振。
(英国人这个技术，有点像火烧曹营加强版。
) 伊丽莎白一世除了击败西班牙无敌舰队之外，还成功的维持了英格兰的统一，并让英格兰成为当时欧洲最强大的国家，至今在体系里，英国能保持金融中心的地位，伊丽莎白一世打下了坚实的基础。
基于此，伊丽莎白一世被英国人称之为，她是英国历史上最伟大的女性，没有之一。
强势如伊丽莎白一世这样的女王，在给明朝写信之时，也得客客气气，甚至一度用上了敬语。
1602年，英国女王伊丽莎白一世在书房写了一封亲笔信，交由使者约翰·纽伯莱带给明朝万历皇帝，信中表达了英国愿同大明帝国开展贸易往来的愿望。
让人感到遗憾的是，约翰在前往明朝的途中遭遇不幸，虽然信件没有丢失，但最终因约翰逝世，英国舰队打道回府，这封信再一次回到英国人手中，而此时伊丽莎白一世已经逝世。
由于写信人已死，因此英国决定将这封未送达到万历帝手中的信保存起来，目前游客可前往博物馆观看原件。
有网友曾说，伊丽莎白一世写这封信的目的，是想与明皇帝结成亲家，不过似乎都有恋母情节，也不知真假。
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为什么电视剧里明朝读书人都爱习武？历史上真的是这样吗
明朝，并不是只有政治气氛肃杀的、，在与平民阶层中所展现的，又是不同的风景。
明朝直到灭亡，都一直有着蒙古人、满洲人、日本人和流寇这四大外患隐忧，可说整个明朝一直都在与这些外患打仗，也导致整个社会军事气氛相当浓重。
明朝也极为重视边区(云贵地区)开发，而开发就会与当地的居民起冲突，有冲突就有战争。
明朝因京杭大运河的兴建，让城市发展越发兴盛、商业发达，从明代小说《》中的描绘，可以看出在大运河的发展下，明代士人很重视城市生活，广交居住在城市的友人、乐于花钱挥霍。
这样繁荣的江南城市，也是明政府积极处理倭寇问题的原因。
和蒙古人不同，倭寇直接搭船南下，明朝最为繁华柔弱的地区。
倭寇们擅于近身战、游击战，长长的倭刀(中国古代对日本刀或仿制日本刀的称呼)一出鞘，便是死伤无数，让居住在江南地区的士人从日常生活中，切身体会到官府需加强边防与个人需要习武防身的危机感。
因为倭乱的关系，也刺激各个地方人士聘请习武之人，召集乡里平民一起学武自保。
地方上的动乱，也加深了明朝尚武风气，从官员到下层百姓，无一不习武，无一不以有一身武艺自豪。
从隋唐时期建立的制度，经过漫长的时间发展，特别是形成八股文“代圣立言”的传统，已经变成禁锢考生思想的牢笼。
而且庞大的科举压力，让这些读书人希望能跳脱科举的框架，想寻求不一样、充满刺激的人生，这就是明代士人的任侠心态。
这些不甘于现实，又因考场落魄不得志的读书人因此纷纷走上习武的道路，成为除了科举考试外另一个出口、更是他们的生命追求。
由于内忧外患战事不断，明代士人一方面希望透过军事表现、战场功绩走上顺遂仕途，另一方面也期望透过习武获得的能力为国家安危尽一份心。
翻开，许多带兵打仗的将领都是科举文人出身，从战术兵法规划到决策指挥都是文人。
不仅如此，他们也相当推崇文武双修、知行合一的实践家与学问家。
像是明代儒学思想家王阳明，不仅有后世人所研究的“阳明学”，在军事上也有许多建树，平定江西乱事、擒获起兵叛乱的宁王，成为明代士人的武功典范与偶像。
王阳明的墓志铭透露了他一生中各个阶段时期的喜好志向：“初溺于任侠之习;再溺于骑射之习;三溺于辞章之习;四溺于神仙之习;五溺于佛氏之习。
"王阳明15岁时，跟随父亲至北京，并偷偷出长城观察蒙古人：“宪宗成化二十有二年丙午，先生十五岁，寓京师。
先生出游居庸三关，即慨然有经略：询诸夷种落，悉闻备御策;逐胡儿骑射，胡人不敢犯。
" 王阳明在28岁中进士顺利踏上仕途，但后来因宦官专权揽政，王阳明被贬为贵州龙场驿丞，但之后平定江西、擒拿宁王等一连串功绩，让王阳明之后的官途相当顺遂，放眼整个明朝是个突出的例子，但绝不是特例。
除王阳明之外，明朝还有个想当大将军不想当皇帝的皇帝─。
，虽然史书上对他的评价毁誉参半，但换个角度看不也是追求武学、向往武侠的表现吗? 到明代后期，士人尚武风气已经到了“不知兵为耻"，甚至还会鄙视那些凭借一身武功，攀权附贵之人，将武功的标准提升到一个道德观感，对那些会几个拳脚功夫，就索要或是坐拥大官之位的人相当不屑。
这些在茅元仪(明代大儒茅坤之孙)《暇老斋杂记》记载：当东奴(满洲)初起，朝廷求才之法虽不如十科取士之广，而士大夫亦以不知兵为耻……或力能挽强，技能舞剑，无不挟所长，以游于贵人之门……骤猎美官而去……有拳勇之匹夫，而坐索大将。
"社会风气使然，造成用高标准看待习武求官之事。
由此可见，许多武侠小说作者选择明朝并非没有原因或道理，这样一个社会各个阶层都充满习武为侠的风气，从士人留下的书信记录都告诉后世，明朝就是这样一个商品城市经济繁荣却又让人不安，才造就侠气纵横的社会。
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