麾下，猛将众多，“一吕二赵三”二十四名将武力榜中，曹魏有典韦，，，，和邓艾十人入选，除了邓艾是三国后期人物以及张绣在演义里并无出众武力之外，其余八人算得上是曹操麾下武力相当强悍的八大猛将，然而如果按照正史的描述来看却有一定出入，今天就看一看正史中曹操麾下武力最为强悍的八大猛将，没有张郃也没有徐晃(以正史是否有明确提及武力方面的描述为依据)。 典韦 典韦在演义中武力是曹营第一，正史中典韦的武力也很强悍，不仅说他“形貌魁梧，旅力过人”，年轻时为友报仇时杀人后“追者数百，莫敢近”，濮阳之战时典韦“手持十馀戟，大呼起，所抵无不应手倒者”，宛城之战时典韦“双挟两贼击杀之，余贼不敢前。韦复前突贼，杀数人”，由此可见典韦的武力在正史中可能还是曹营第一。 许褚 许褚“长八尺馀，腰大十围，容貌雄毅，勇力绝人”，力量很强“一手逆曳牛尾，行百余步”(这个和演义中描述差不多)，曹操称其为“此吾也”;时“褚瞋目盼之。超不敢动”，虽然没有演义中大战两百多回合的悍勇，但是惊退马超却也是事实。 张辽 正史中的张辽武力相当悍勇，时张辽“大破之，斩单于蹋顿”，这是阵前斩杀敌方主帅，没有强悍的武力肯定做不到;逍遥津之战时“辽被甲持戟，先登陷陈，杀数十人，斩二将”，在部下陷入重围时张辽“复还突围，拔出馀众”，张辽的武力在演义里显然是有所低估的。 乐进 曹操麾下武力强悍的先锋大将，乐进很早就得以封侯，曹营诸将除了夏侯惇之外可能就是乐进最早封侯的，乐进封侯就是因为“先登有功”每次冲杀在前，“斩绍将淳于琼”，黎阳之战“斩其大将严敬”，这可是真正的阵前交锋斩杀敌方大将;206年乐进官拜折冲将军，这个名号的将军莫不是武力强悍之辈比如百骑劫营的;陈寿对乐进的评价是“以骁果显名”显然也是认可乐进的武力的。 曹彰 曹操诸子中以曹彰武力最为强悍，《》称其为“少善射御，膂力过人，手格猛兽，不避险阻”，曹操平定代郡乌丸反叛时身先士卒悍勇无比，“时鲜卑大人柯比能将数万骑观望强弱，见彰力战，所向皆破，乃请服”。 曹仁 三国二十四名将中曹仁榜上无名，然而正史中的曹仁不仅能攻能守，武力也相当强悍，反倒是夏侯惇和夏侯渊在武力方面并没有过多描述，曹仁“少好弓马弋猎”，南郡之战中曹仁率几十人，“仁径渡沟直前，冲入贼围，金等乃得解。馀众未尽出，仁复直还突之，拔出金兵，亡其数人，贼众乃退。矫等初见仁出，皆惧，及见仁还，乃叹曰“将军真天人也”三军服其勇”。 庞德 庞德是麾下的西凉悍将，“每战，常陷陈卻敌，勇冠腾军”，曹操平定汉中收降庞德后，“太祖素闻其骁勇，拜立义将军”。 李通在演义里只露了两次面，潼关之战数个回合被马超击杀，貌似武力一般，然而正史中的李通武力不俗，绝北道之战中，李通奉命从汝南赶来荆州救援曹仁，“通率众击之，下马拔鹿角入围，且战且前，以迎仁军，勇冠诸将”，一句勇冠诸将可见李通武力不差。 至于二十四名将榜中的徐晃和张郃正史中对他们武力并无什么记载，比如张郃只是说他“以巧变为称”，徐晃则是有“之风”，更多的是对他们领兵作战能力的肯定;再比如文聘在演中大战，正史中并无记载而且也没有武力方面的相关描写。 随机文章请问商朝的宗教信仰是什么?纣王的信仰是什么?揭秘河南洛阳盗墓大案，疯狂盗墓贼用火药炸开皇后陵盗掘国宝双头龟是怎么形成的，自然界基因突变成畸形/环境污染导致畸形增多ufo为什么越来越多，丘吉尔猜想外星文明或许真的存在（未证实）耶稣是外星人是真的吗，教堂壁画显示耶稣在宇宙飞船中（猜测）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ (220年-280年)是中国历史上位于之后，之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面小编就为大家带来关于的详细介绍，一起来看看吧! 曹植(192年-232年12月27日)，字子建，沛国谯县(今安徽亳州)人，是与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为，去世后“思”，因此又称陈思王。] 曹植是三国时期著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者，他在两晋时期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、合称为“三曹”。其诗以笔力雄健和词采华美见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。曹植的散文同样亦具有“情兼雅怨，体被文质”的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面取得了卓越的成就。文学家有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。文学批评家钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。” 并在《诗品》中把他列为品第最高的诗人。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、、三人耳。 人物生平 才气逼人 初平三年(192年)，曹植出生于东武阳。曹植是曹操与卞夫人所生第三子(卞夫人为曹操生了四个儿子：丕、彰、植、熊)。 当时曹操在北方尚未站稳脚跟，缺乏固定的根据地，家属常随军行止，因此幼年的曹植同众多兄弟们一样，是在戎马倥偬的生活中度过的。这种戎伍生活一直到建安九年(204年)，曹操击败了劲敌集团，攻克了其经营多年的邺城(今河北临漳)，方才有所改变。 曹植自小非常聪慧，才十岁出头，就能诵读《》、《论语》及先秦两汉辞赋，也曾广泛涉猎。他思路快捷，谈锋健锐，进见曹操时每被提问常常应声而对，脱口成章。曹操曾经看了曹植写的文章，惊喜的问他：“你请人代写的吧?”曹植答道：“话说出口就是论，下笔就成文章，只要当面考试就知道了，何必请人代作呢!” 再加之性情坦率自然，不讲究庄重的仪容，车马服饰，不追求华艳、富丽，这自然很合曹操的口味。渐渐地，曹操开始把爱心转移到曹植身上。 建安十一年(206年)八月，15岁的曹植第一次随父东征海贼管承到达淳于(今安丘东北)。 建安十二年(207年)一月回师邺城，他在《求自试表》中所说“东临沧海”即指此事。九月，16岁的曹植随父北征柳城(今辽宁朝阳)，他在《求自试表》中说“北出玄塞”即指此行，《白马篇》就是曹植对此期间随父征战的写照。 建安十三年(208年)七月，17岁的曹植随父南征至新野，后又随父与战于赤壁。 建安十四年(209年)，曹植随父征战第一次回到家乡亳州。 太子之争 建安十五年(210年)，曹操在邺城所建的落成，召集了一批文士“登台为赋”，曹植也在其中。在众人之中，独有曹植提笔略加思索，一挥而就，而且第一个交卷，其文曰《登台赋》。从此曹操对曹植寄予厚望，以为他是最能成就大事的人。 建安十六年(211年)秋，刚行冠礼的曹植暂时告别了在邺城宴饮游乐、吟诗作赋的优游生活，慨然请缨，随父西征。一路上跋山涉水，晓行夜宿。当西征大军辗转到帝都洛阳时，曹植被眼前的一幕惊呆了：饱受战火的洗劫，洛阳城往日的繁华消逝得无影无踪，到处都是残垣断壁，荆棘丛生，昔日气势雄浑的皇宫已成一片废墟，湮没在杂草间，片片黄叶满城乱舞。满腔热血的曹植怀着一颗立功垂名的心，随西征军离开洛阳，继续向西进发。经过一年多的兼并战争，西部最终结束了一盘散沙的混乱局面，迎来了它的稳定与安宁。凯旋的曹植不久即被封为临淄侯。 在邺城时期，有一件对曹植来说是至关重要、并影响到他一生的事，这就是世子之争。 建安十九年(214年)，曹植改封临淄侯。这一年，曹操东征孙权，令曹植留守邺城，告诫他：“当年我担任顿邱令的时候二十三岁，回想起那时候的，至今都不曾后悔。如今你也是二十三岁，怎能不发奋图强呢!”曹植既因为有才而受宠，丁仪、丁廙、等人便都来辅佐他。曹操有些犹疑，好几次几乎要立曹植为太子。然而，曹植文人气、才子气太浓，常常任性而行，不注意修饰约束自己，饮起酒来毫无节制，做出几件让曹操很是失望的事。 尤其是在建安二十二年(217年)，他在曹操外出期间，借着酒兴私自坐着王室的车马，擅开王宫大门司马门，在只有帝王举行典礼才能行走的禁道上纵情驰骋，一直游乐到金门，他早把曹操的法令忘到去了。曹操大怒，处死了掌管王室车马的公车令。从此加重对诸侯的法规禁令，曹植也因此事而日渐失去曹操的信任和宠爱。十月，曹操召令曹丕为世子。从此，曹植告别了昂扬奋发的人生阶段，陷入难以自拔的苦闷和浓浓的悲愁中。 建安二十四年(219年)，为所围困，曹操让曹植担任南中郎将，行征虏将军，带兵解救曹仁。命令发布后，曹植却喝得酩酊大醉不能受命，于是曹操后悔，不再重用他。 洛水感怀 建安二十五年(220年)正月，曹操病逝洛阳，曹丕继王位，曹植时年29岁，作《上庆文帝受禅表》、《魏德论》。曹丕称帝之后，对曹植严加防范。后来，曹丕碍于母后的压力，只好将曹植数次徙封。曹植的生活从此发生了变化。他从一个过着优游宴乐生活的贵族王子，变成处处受限制和打击的对象。 黄初二年(221年)，30岁的曹植被徙封安乡侯(今河北晋州侯城)，邑八百户;当年七月又改封鄄城侯(今山东鄄城县)，是年作《野田黄雀行》，这次改封成为曹植一生重要的转折点。 黄初三年(222年)四月，31岁的曹植被封为鄄城王，邑二千五百户，也就是在这次被封王之后回鄄城的途中，他写下了著名的《洛神赋》。在《洛神赋》中，诗人描摹了一位美丽多情的女神形象，把她作为自己美好理想的象征，寄托了自己对美好理想的倾心仰慕和热爱;又虚构了向洛神求爱的故事，象征了自己对美好理想梦寐不辍的热烈追求;最后通过恋爱失败的描写，以此表现自己对理想的追求归于破灭。 忧生之嗟 黄初四年(223年)，32岁的曹植徙封雍丘王。 黄初六年(公元225年)，曹丕南征归来，路过雍丘，与曹植见面，增其户五百。 黄初七年(226年)，曹丕病逝，继位，即。的曹植急切地渴望自己的才能得以施展，他曾多次慷慨激昂地上书曹叡，要求给予政治上的任用，拳拳之心可以使铁石心肠之人动容。但过于冷静理智的曹叡却心如古井，不起微澜，对于曹植的种种表白和要求，只是口头上给予嘉许而已。曹叡对他仍严加防范和限制，处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡。 太和三年(229年)，38岁的曹植徙封东阿，其间潜心著作，研究儒典。 太和六年(232年)，曹植改封陈王，11月曹植在忧郁中病逝，时年41岁，遵照遗愿，将其葬于东阿鱼山。后人称之为“陈王”或“陈思王”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。