古代那些惊艳的各省人士雅称

在中国传统文化中，身份是非常重要的一个部分，古代中国分为士农工商四种身份，时至今日，除了士的阶层被学者、专家、知识分子取代外，其他各种阶层都在中国保留 。有话说“落叶归根”，“家乡”“出身”对于中国人来说一直都是无可替代的存在。在古代，各省人士都有属于自己的雅称，今天就和小K一起来看看吧！

说到古代中国，那就不得不提到一个词——九州，九州最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中，是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。自战国以来九州即成为古代中国的代称，而自汉朝起成为汉族地区的代称，又称为“汉地九州”。

汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载，九州顺序分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。《尔雅》中有幽州与营州，没有青州和梁州。《周礼》中有幽州与并州，没有徐州和梁州。

所以古代各省人士的雅称就和“九州”的命名有着深远的关系了。

四川以前包含现在的 重庆直辖市 和四川省。重庆古有"巴"的称谓，成都古有"蜀"的称谓，所以四川称巴蜀。

天府”最早指的不是四川，而是八百里秦川腹地的秦国。唐朝成都鼎盛时期李白的一首诗“九天开出一成都，万户千门入画图，草树云山如锦绣，秦间得及此间无。”使成都“天府之国”的地位得以巩固。这是历史上第一次将“秦”与“蜀”比较而对蜀地地位加以确立的诗句，成都因此就取代了秦国“天府之国”的桂冠，而活得了“天府之国”的专利权。

青州是古九州之首，有7000余年的发展史，5000余年的文明史，十二年的国都辉煌，先后存在过广县城、广固城、南阳城、东阳城、东关圩子城、旗城等六座古城池。据出土文物考察，早在七千多年前，已有人类在此繁衍生息，是“东夷文化”的发源地。

中州，又名中土，中原，中国，黄河中下游河南的古称，意为国之中，华夏之中。

数十万年前即有人类居住在黄河流域，奔腾不息的母亲河和肥沃的黄土地创造了旧石器时代、新石器时代的古代文化，华夏上下五千年历史上最早的奴隶制世袭王朝夏、商、周以此为主要生息地和国都，各个分封的诸侯国和都城。

百越，是指古代中国南方沿海一带古越族人分布的地区。据《汉书·地理志》记载，百越的分布“自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓”。也就是从今江苏南部沿着东南沿海的上海、浙江、福建、广东、海南、广西及越南北部这一长达七八千里的半月圈内，是古越族人最集中的分布地区；局部零散分布还包括湖南、江西及安徽等地。

"百越"之称谓源于先秦古籍对南方沿海一带古越部族的泛称，又称古越族或越族等，因这些古越部族众多，故谓之为“百越”。百越有很多分支，包括吴越、扬越、东瓯、闽越、南越、西瓯、骆越等等众多越族支系。

远自商代，中原人就以荆楚来称呼江汉地区的南方地区和南方部族，比如《诗经·商颂》中说的“维女荆楚居国南方”。荆楚部族在与北方商王朝的对峙中也吸收了先进的商文化，为自身发展创造了有利的条件。

荆楚文化是中华民族文化的重要组成部分，她源远流长，博大精深，具有鲜明的地域特色和巨大的经济文化开发价值。

“闽”系福建省的简称，最早出现于周朝，距今已2000多年。汉代许慎在《说文解字》中说：“闽，为东南越蛇神。”福建自古多蛇，居住于福建的古代氏族把蛇奉为图腾，作为崇拜的偶像。故秦始皇设都时，改“东越”为“闽”。

古代东北行政区划。“古冀青二州地,舜分冀州为幽州,即今天广宁以西。舜分青州为营州牧,既今天辽水之东”。“奉天”是沈阳的古称。

项羽后引兵东问，都彭城（今徐州），以中国最高统治者自居，大封诸侯。其中将刘邦封汉王，都南郑，辖陕南及巴、蜀之地。为防刘邦势力扩张，牵制刘邦，他又将陕西的关中和陕北一分为三：封秦降将章邯为雍王，都废丘（今东马坊村遗址），辖咸阳以西及甘肃东部地区；封司马欣为塞王，都栎阳（今西安阎良附近），辖咸阳以东；封董翳为翟王，都高奴（城址史有三说：富县、安塞、延安）辖陕北。故后世泛称陕西为“三秦”，咸阳成了三秦的分界点。其实当年三秦之地不包括陕南，只是后来人们理解的“三秦”观念变化，即将陕北、关中、陕南合称“三秦”。

“表里山河”这个说法最早出自于《左传》。根据《左传》记载，晋国在春秋时期曾与楚国交战。晋人自豪地说我们內有大山（太行山）纵横，外有黄河作为屏障。即使我们打不过楚人，败退回来，也能依托“表里山河”来防守，这就是表里山河的最早的出处。

所谓的“表里山河”，其中的“表”是外面的意思，“里”就是内部的意思。“表里山河”就是形容当时的晋国（山西）外有黄河，内有太行，地势险要。因此，山西被称为“表里山河”的原因就是因为其地理位置易守难攻，所以在历史上留下了浓墨重彩的一笔。

幽州，古代行政区划，以幽州突骑闻名古史。治所在今北京市城区西南广安门附近。案《禹贡》冀州之域，舜置十二牧，则其一也。《周礼》“东北曰幽州。”《春秋元命包》云：“箕星散为幽州，分为燕国。”言北方太阴，故以幽冥为号。自古为形胜之地，幽州是古九州及汉十三刺史部之一；隋唐时北方的军事重镇、交通中心和商业都会。历朝历届对于幽州的定义管辖范围不断变化，但是幽州的核心所在区域并没有变，那就是今北京市。

明朝的永乐帝朱棣，朱棣在经历艰苦卓绝的靖难之役，接受国师姚广孝的建议，绕开通往南京的陆地大城市，从天津古渡口直达南京，夺了自己侄子的江山。朱棣登上帝位后，为了纪念这场战役，就下令在此筑城，赐名天津，津就是渡口的意思，城市名意为天子曾经过的渡口。

琼州，古地名，行政中心即今海口一带，琼州也是海口市的别称。琼州府始设唐贞观五年（632年），辖境为海南岛北部。元改置琼州路，明清时属于广东省琼州府。辖境扩大至整个海南岛 。琼州府治琼山县（治所在今海南琼山府城镇），古时琼山县范围包括今天海口市的范围。

《太平御览》记载：“（隋郎茂）《图经》：周宣政二年（应为周宣政元年，578年）破陈将吴明彻，迁其人于灵州。”，郎茂指出：“其江左之人，崇礼好学，习俗相化，因谓之‘塞北江南’”。这就是”塞北江南“的由来。

自汉代以来，西域狭义上指玉门关、阳关以西，葱岭以东，巴尔喀什湖东、南及新疆广大地区。最终为新疆及更远的地方。而广义的西域则是指凡是通过狭义西域所能到达的地区，包有今之中亚、西亚及印度。

自公元8世纪唐朝安史之乱以后，西域从此脱离中原王朝的统治。直到1000多年后清朝平定准噶尔汗国，西域才再度回归中原王朝。

吐蕃王朝是中国西藏历史上第一个有明确史料记载的政权，松赞干布被认为是实际立国者。青藏高原各部在吐蕃王朝的统一下凝聚成强大势力，逐渐走出封闭的内陆高原，使得古代藏族社会第一次出现勃勃生机。原本各自为政、分散孤立发展的局面被改变，通过制度、法律、驿站等建设，各个小邦政权和部落联盟得到整合。

地名是写在大地上的历史，是历史文化的活化石。上至国家主权，下至百姓生活，无不与地名紧密相关。一个地名就牵动着一根历史文脉，千千万万个地名便汇成了中华民族寻根的方向，是必须要传承的文化遗产。想要了解关于自己家乡的来源和历史，就来读一读《中国地名史话》吧！